الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش - الصفحة ٣٤٢

[١٨]- {وَلَمُلِئْتَ} مشددة: الحرميان.
[١٩]- {بِوَرِقِكُمْ} ساكنة الراء: أبو عمرو وأبو بكر وحمزة.
[٢٥]- {ثَلاثَ مِائَةٍ} بلا تنوين: حمزة والكسائي.
[٢٦]- {وَلا يُشْرِكُ} بالتاء، جزم: ابن عامر.
[٣٤]- {ثَمَرٌ} ، و {بِثَمَرِهِ} [٤٢] بفتحتين: عاصم.
ساكنة الميمين والثاء مضمومة: أبو عمرو.
الباقون بضمتين.
[٣٦]- {خَيْرًا مِنْهَا} مثنى: الحرميان وابن عامر.
[٣٨]- {لَكُنَّا} بألف في الوصل: ابن عامر.
وإثباتها في الوقف إجماع.
[٤٣]- {وَلَمْ تَكُنْ لَهُ} بالياء، و {الْوَلايَةُ} [٤٤] بكسر الواو: حمزة والكسائي.
[٤٤]- {الْحَقِّ} رفع: أبو عمرو والكسائي[١].
[٤٤]- {عُقْبًا} خفيف: عاصم وحمزة[٢].
[٤٧]- {نُسَيِّرُ} مبني للفاعل, {الْجِبَالَ} : الكوفيون ونافع[٣].
[٥٢]- {وَيَوْمَ يَقُولُ} بالنون: حمزة.
[٥٥]- {قُبُلًا} بضمتين: الكوفيون[٤].
[٥٩]- {لِمَهْلِكِهِمْ} هنا، و {مَهْلِكَ} في [النمل: ٤٩] بفتح الميم وكسر اللام: حفص.
بفتحهما: أبو بكر[٥].