[٢٧]- {الْمَيِّتِ} هنا، وفي [الأنعام: ٩٥] ، [والأعراف: ٥٧] ، [ويونس: ٣١] ، [والروم: ١٩] ، [وفاطر: ٩] مشدد: نافع وحفص وحمزة والكسائي.
زاد نافع {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا} في [الأنعام: ١٢٢] ، و {الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ} في [يس: ٣٣] ، و {لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} في [الحجرات: ١٢] .
[٣٦]- {بِمَا وَضَعَتْ} بضم التاء: ابن عامر وأبو بكر.
[٣٧]- {وَكَفَّلَهَا} مشدد: الكوفيون.
[٣٧]- {زَكَرِيَّا} مقصور حيث وقع[١]: حفص وحمزة والكسائي. بنصب هذا: أبو بكر.
بتحقيق الهمزتين إذا التقتا فيه: أبو بكر وابن عامر.
وترك الإمالة إجماع.
[٣٩]- {فَنَادَتْهُ} بألف ممالة: حمزة والكسائي[٢].
[٣٩]- {أَنَّ اللَّهَ} بكسر الهمزة: ابن عامر وحمزة.
[٣٩]- {يُبَشِّرُكَ} حيث وقع، خفيف، إلا {فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} [الحجر: ٥٤] : حمزة.
وافق الكسائي إلا في [التوبة: ٢١, وفي الحجر: ٥٤، ومريم: ٧] .
[٤٨]- {وَيُعَلِّمُهُ} بالياء: نافع وعاصم[٣].
[٤٩]- {أَنِّي أَخْلُقُ} بكسر الهمزة: نافع.
[٤٩]- {فَيَكُونُ طَيْرًا} بألف هنا, وفي [المائدة: ١١٠] : نافع[٤].
[٥٧]- {فَيُوَفِّيهِمْ} بالياء: حفص.
[٦٦]- {هَا أَنْتُمْ} بالمد بلا همز: نافع وأبو عمرو[٥].

[١] أي: دون همز بعد الألف, والباقون بهمزة تضم في موضع الرفع وتفتح في موضع النصب مع مد الألف للمتصل.
[٢] أي: "فناداه".
[٣] والباقون بالنون.
[٤] أي: "طائرا".
[٥] مع تسهيل الهمزة مع المد والقصر، وقرأ قنبل بحذف الألف مع تحقيق الهمزة, والباقون مثله لكن مع إثبات الألف.