الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش - الصفحة ٣٤٩

اذْهَبْ} [٤١، ٤٢] ، و {فِي ذِكْرِي, اذْهَبَا} [٤٢, ٤٣] فتحهن الحرميان وأبو عمرو.
ووافق ابن عامر في {لَعَلِّي} .
زاد ابن كثير وأبو عمرو {أَخِي، اشْدُدْ} [٣٠، ٣١] .
وفتح نافع وأبو عمرو {لِذِكْرِي، إِنَّ} [١٤، ١٥] , و {يَسِّرْ لِي أَمْرِي} [٢٦] ، و {عَلَى عَيْنِي، إِذْْ} [٣٩، ٤٠] ، و {بِرَأْسِي إِنِّي} [٩٤] .
وفتح الحرميان {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} [١٢٥] .
وورش وحفص {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ} [١٨] .
وفيها محذوفة:
أثبت ابن كثير {أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ} [٩٣] ساكنة في الحالين. ونافع وأبو عمرو ساكنة في الوصل.

سورة الأنبياء:
[٤]- {قَالَ رَبِّي} خبر[١]: حفص وحمزة والكسائي.
[٣٠]- {أَوَلَمْ يَرَ} بغير واو: ابن كثير.
[٤٥]- {وَلَا يَسْمَعُ} بضم التاء وكسر الميم, {الصُّمُّ} نصب: ابن عامر.
[٤٧]- {مِثْقَالَ} رفع هنا، وفي [لقمان: ١٦] : نافع.
[٥٨]- {جُذَاذًا} بكسر الجيم: الكسائي[٢].
[٨٠]- {لِتُحْصِنَكُمْ} بالتاء: ابن عامر وحفص.
بالنون: أبو بكر. "والباقون بالياء"[٣].
[٨٨]- {نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} بنون واحدة مشددا: ابن عامر وأبو بكر.