وقال الأهوازي: قال النقاش: أشك كيف قرأته على الأخفش. وذكر أبو أحمد عن سلامة بن هارون عن الأخفش "تَتْبعان" مخفف التاء، مشدد النون، ولم يلتفت إلى ذلك الخزاعي.
وقال أبو عمرو: هو غلط من سلامة، ونص عليه الأخفش بتخفيف النون وتشديد التاء.
[٩٠]- {أَنَّهُ} بالكسر: حمزة والكسائي.
[١٠٠]- {وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ} بالنون: أبو بكر.
[١٠٣]- {نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ} مخفف: حفص والكسائي.
ياءاتها خمس:
فتح الحرميان وأبو عمرو {لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ} [١٥] ، و {إِنِّي أَخَافُ} [١٥] .
وفتح نافع وأبو عمرو {نَفْسِي إِنَّ} [١٥] ، و {رَبِّي إِنَّهُ} [٥٣] .
ونافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص {أَجْرِيَ إِلَّا} [٧٢] حيث وقع.

سورة هود:
[٢٥]- {إِنِّي لَكُمْ} بفتح الهمزة: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي.
[٢٧]- {بَادِيَ الرَّأْيِ} بالهمزة[١]: أبو عمرو.
[٢٨]- {فَعُمِّيَتْ} مشدد[٢]: حفص وحمزة والكسائي.
[٤٠]- {مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ} هنا، وفي {قَدْ أَفْلَحَ} [٢٧] منون: حفص.
[٤١]- {مَجْرَاهَا} بفتح الميم: حفص وحمزة والكسائي[٣].
[٤٢]- {يَا بُنَيَّ ارْكَبْ} بفتح الياء[٤]: عاصم.

[١] بهمز "بادئ".
[٢] بضم العين وتشديد الميم، والباقون بفتح العين وتخفيف الميم.
[٣] والباقون بضمها.
[٤] والباقون بكسرها.