تقوى لأنه يميت الشهوات» .
وأَيَّاماً مَعْدُوداتٍ: قيل: رمضان، وقيل: الثلاثةُ الأيام من كل شهرٍ، ويومُ عاشوراءَ الَّتي نُسخَتْ بشهر رمضان.
ص: وأَيَّاماً: منصوبٌ بفعل مقدَّر يدلُّ عليه ما قبله، أي: صوموا أياماً، وقيل: أَيَّاماً: نصب على الظرف [١] انتهى.

جامع الصيام حديث (٥٨) . وأبو داود (١/ ٧٢) ، كتاب «الصيام» ، باب الغيبة للصائم حديث (٢٣٦٣) .
وأحمد (٢/ ٤٦٥) ، والبيهقي (٤/ ٢٦٩) كتاب «الصيام» ، باب الصائم ينزه صيامه عن اللفظة والمشاتمة، والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ٤٥٣- بتحقيقنا) ، كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: «الصيام جنة، فلا يرفث، ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه- فليقل: إني صائم مرتين-، والذي نفسي بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، يترك طعامه، وشرابه، وشهوته من أجلي، الصيام لي، وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثالها» لفظ البخاري.
وأخرجه البخاري (٤/ ١٤١) كتاب «الصيام» ، باب هل يقول الصائم: إني صائم إذا شتم، حديث (١٩٠٤) . ومسلم (٢/ ٨٠٦) ، كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام، حديث (١٦٣/ ١١٥١) . والنسائي (٤/ ١٢٦٣) ، كتاب «الصوم» ، باب فضل الصوم، وأحمد (٢/ ٢٧٣) ، والبيهقي (٤/ ٢٧٠) . كلهم من طريق ابن جريج، حدثني عطاء عن أبي صالح، عن أبي هريرة به.
وأخرجه البخاري (١/ ٣٨١) ، كتاب «اللباس» ، باب ما يذكر في المسك، حديث (٥٩٢٧) . ومسلم (٢/ ٨٠٦) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام، حديث (١٦١/ ١١٥١) . والترمذي (٣/ ١٦٣) ، كتاب «الصوم» ، باب ما جاء في فضل الصوم، حديث (٧٦٤) . والنسائي (٤/ ١٦٤) ، كتاب «الصوم» ، باب فضل الصوم. وأحمد (٢/ ٢٨١) ، وعبد الرزاق (٤/ ٣٠٦) رقم (٧٨٩١) . والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ٤٥١- بتحقيقنا) . كلهم من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.
وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه البخاري (١٣/ ٤٧٢) كتاب «التوحيد» ، باب قول الله تعالى: يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ حديث (٧٤٩٢) ، ومسلم (٢/ ٨٠٦) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام، حديث (١٦٤/ ١١٥١) ، وأحمد (٢/ ٣٩٣، ٤٤٣، ٤٧٧، ٤٨٠) .
وابن ماجة (١/ ٥٢٥) ، كتاب «الصيام» ، باب ما جاء في فضل الصيام حديث (١٦٣٨) ، (٢/ ١٢٥٦) ، كتاب «الأدب» ، باب فضل العمل حديث (٣٨٢٣) ، والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ٤٥- بتحقيقنا) ، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وأخرجه البخاري (١٣/ ٥٢١) كتاب «التوحيد» ، باب ذكر النبي صلّى الله عليه وسلم، وروايته عن ربه حديث (٧٥٣٨) ، وأحمد (٢/ ٤٥٧، ٤٦٧، ٥٠٤) . والطيالسي (١/ ١٨١- منحة) رقم (٨٦٣) ، من طريق محمد بن زياد، عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد (٢/ ٥٠٣) ، والدارمي (٢/ ٢٥) كتاب «الصيام» ، باب فضل الصيام، وأبو يعلى (١٠/ ٣٥٣) رقم (٥٩٤٧) ، من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
[١] وقيل: منصوب بالصيام، ولم يذكر الزمخشري غيره. ونظّره بقولك: «نويت الخروج يوم الجمعة» ، -