٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٤٣٧

الكوفة، وَقَدْ كَانَ حصن القصر والمسجد واستخلف بالكوفة عَبْد اللَّهِ بْن شداد الجشمي، وجعل المختار يَوْمَئِذٍ عَلَى ميمنته سُلَيْمَان بْن يَزِيد الكندي وعلى ميسرته سَعِيد بْن منقذ الهمداني، وَكَانَ عَلَى شرطته يَوْمَئِذٍ عَبْد اللَّهِ بْن قراد الخثعمي، وَكَانَ عَلَى ميمنة المصعب المهلب بْن أَبِي صفرة، وعلى ميسرته عُمَر بْن عُبَيْدِ اللَّهِ بْن مَعْمَر، وعلى الْخَيْل عباد بْن الحصين، وعلى الرجال مقاتل بْن مسمع، وعلى أهل الكوفة مُحَمَّد بْن الأشعث بْن قَيْس، وعلى بَكْر بْن وائل مَالِك بْن مسمع.
فلما رأى المختار ذَلِكَ وجه إِلَى كُل خمس من أخماس أهل البصرة رجلًا، فبعث إلى بكر بن وائل سَعِيد بْن منقذ صاحب ميسرته وإلى عَبْد القيس وعليهم مَالِك بْن المنذر بْن الجارود عَبْد الرَّحْمَنِ بْن شريح الشبامي من همدان، وَكَانَ عَلَى بَيْت ماله، وبعث إِلَى أهل العالية وعليهم قَيْس بْن الهيثم السلمي عَبْد اللَّهِ بْن جعدة بْن هبيرة المخزومي، وبعث إِلَى الأزد وعليهم زِيَاد بْن عَمْرو العتكي سُلَيْمَان بْن يَزِيد الكندي، وَكَانَ عَلَى ميمنته، وبعث إِلَى مُحَمَّد بْن الأشعث السائب بْن مَالِك الأشعري، ووقف فِي بقية أَصْحَابه، وَكَانَ المهلب فِي خمسين كثيري العدد والفرسان، وَهُمُ الأزد، وتميم، وَكَانَ الأحنف حاضرًا، وَلَمْ يحب أَن يشهر نَفْسه فحمل بَعْض الْقَوْم عَلَى بَعْض، والمهلب واقف فقيل لَهُ: ألا تحمل؟ فَقَالَ: مَا كنت لأجزر الأزد وتميما خشبية أهل الكوفة حَتَّى أرى فرصتي، وحمل ابْن جعدة عَلَى أهل العالية فكشفهم حَتَّى الحقهم بمصعب، فجثا المصعب عندها على ركبتيه ورمى سهمه فرمى النَّاس سهامهم، وبعث إِلَى المهلب: مَا تنتظر لا أبا