٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٣٣٦

وولد عَبْد الْعَزِيز

عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز
ولي الخلافة وسنذكر خبره إِن شاء اللَّه، وأبا بَكْر بْن عَبْد الْعَزِيز، وعَاصِما، أمهما أم عَاصِم بنت عَاصِم بْن عُمَر الْخَطَّاب، وأمها عُمَارَةُ ثقفية، والأصبغ لأم ولد، وسهلًا، وسهيلًا، وأم الحكم، أمهم أم عَبْد اللَّهِ بنت عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص، وزبان، وأم البنين كانت عِنْدَ الْوَلِيد بْن عَبْد الْمَلِك، أمهما ليلى بنت سهيل جعفرية.
وَكَانَ أَبُو بَكْر من خيار الْمُسْلِمِينَ، وَكَانَ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز عَلَى توليته عهده وَكَانَ معجبا بِهِ.

وَأَمَّا عَاصِم بْن عَبْد الْعَزِيز
فكان مخنثًا.
وَأَمَّا سهيل فولد عَمْرو بْن سهيل، وَكَانَ يلقب كيلجة لقصره، وَكَانَ عَمْرو من رجال قريش ولاه عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز البصرة، فعزل المسور عَنْ شرطته وولاها رجلا من بَنِي سدوس، وَكَانَ المسور يتولى الشرطة لمن قبله فجانبه المسور ودب فِي بَنِي تميم فكان فِي فتنة حَتَّى عزل ابْن سهيل، وسنذكر خبره فِي موضعه إِن شاء اللَّه.
وَكَانَ الأصبغ بْن عَبْد الْعَزِيز، وَهُوَ أَبُو الزبان، عالما، وَكَانَ لَهُ قدر فِي بَنِي أمية يتعاطى الزجر والنجوم، هلك بمصر قبل أَبِيهِ بخمس عشرة ليلة. ومن ولده دحية بْن مُصْعَب بْن الأصبغ، خرج عَلَى أمِير الْمُؤْمِنيِنَ موسى الهادي بْن الْمَهْدِي، فقتله الفضل بْن صَالِح بْن عَلِي بمصر بَعْد قتال، وبعث برأسه إِلَى الهادي، ويقال: بَل حاربه وقتله عَلِي بْن سُلَيْمَان بْن عَلِي.