٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٣٦٨

فَقَدْ أقبل إليكم فَإِن عهد العاهد بِهِ عَلَى مسيرة ليلة من منبج فقتاله والاستعداد لَهُ أحزم وأرشد من أَن تجعلوا بأسكم بينكم، وَكَانَ عامل ابْن الزُّبَيْر عَلَى الخراج دُونَ عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد: إِبْرَاهِيمَ بْن مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن عُبَيْدِ اللَّهِ، فقام حِينَ فرغ ابْن يَزِيد من كلامه فَقَالَ: لا يغرّنّكم مقالة هذا المداهن، فو الله لئن خرج عَلَيْنَا خارج لنقتلنه، أَوْ كَمَا قَالَ، فقطع عَلَيْهِ الْمُسَيِّب بْن نجبة كلامه فَقَالَ: أأنت تتهددنا بالقتل إنك لأذل من ذَلِكَ، وَأَمَّا أَنْتَ أيها الأمير فجزاك اللَّه خيرًا، فَقَدْ قُلْت قولا سديدًا، وكلم الْقَوْم إِبْرَاهِيم بكلام شديد غليظ، وَقَالُوا لابن يَزِيد خيرًا، ثُمَّ إِن أَصْحَاب سُلَيْمَان بْن صرد انتشروا يشترون السلاح، ويتجهزون ظاهرين لا يخافون أحدًا [١] .
فلما أهل هلال شَهْر ربيع الآخر سنة خمس وستين، خرج سُلَيْمَان إِلَى النخيلة فِي أَصْحَابه فعسكر بِهَا، وبعث حَكِيم بْن منقذ والوليد بْن غضين بْن مُسْلِم الكناني ثُمَّ الغفاري فِي خيل فناديا بالكوفة: يا لثأرات الْحُسَيْن فتلاحق بِهِ بَعْد النداء قوم، وَكَانَ مبلغ من أثبت فِي ديوانه ستة عشر ألفًا، ويقال:
أثنا عشر ألفًا، فعرض أَصْحَابه ومن اجتمع إِلَيْهِ من أهل الكوفة فوجدهم أربعة آلاف، فَقَالَ: يا سبحان اللَّه أما وافاني من ستة عشر ألفًا إلا أربعة آلاف؟ ويقال إنه قَالَ أما وافاني من اثني عشر ألفًا إلا أربعة آلاف؟! فقيل لَهُ إِن المختار ثبط النَّاس عَنْك، وَقَدْ صار مَعَهُ ألفان فَقَالَ: سبحان اللَّه أما تذكر هَؤُلاءِ الله وما أعطونا من الميثاق.


[١] بهامش الأصل: قيام سليمان بن صرد في أخذ ثأر الحسين بن علي عليه السلام.