٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٢٩٤

الحنتف بموضع يقال لَهُ شبكة الدوم فقتله طارق، وَقَالَ بَعْضهم: واقعه بوادي القرى والله أعلم.
قَالُوا: وخطب المصعب بالمدينة فَقَالَ: يا أهل الْمَدِينَة احمدوا اللَّه عَلَى مَا أبلاكم وأولاكم من نفي عدوكم عَنْ ساحة بلادكم واتقوا اللَّه واسمعوا وأطيعوا فَقَدْ غضبنا لما انتهك من حرمتكم حَتَّى أقادكم اللَّه من عدوّكم، فأعينوا رحمكم الله ولاتكم، وليبلغ أمِير الْمُؤْمِنيِنَ أصلحه اللَّه مَا يحب عنكم، وأقام بالمدينة خمسة أَيَّام ثُمَّ رجع إِلَى مَكَّة، وشخص مَعَهُ الحنتف ثُمَّ ولاه أخوه العراق، فشخص إِلَى البصرة، وولى عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر الْمَدِينَة عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْدِ اللَّهِ بْن أَبِي ثور حليف بَنِي عَبْد مناف، وَهُوَ الَّذِي خطب ذَات يَوْم فَقَالَ: اتقوا اللَّه وخافوه فَإِن عقابه شديد، وَقَدْ علمتم مَا صنع بالقوم الَّذِينَ عقروا ناقته، وإنما قيمتها خمسمائة درهم فسمي مقوم الناقة.
وَقَالَ الهيثم بْن عدي وغيره: وجه مَرْوَان عُبَيْد اللَّهِ بْن الحكم أخاه مَعَ حبيش، وَقَالَ: إِن حدث بحبيش حدث فأنت عَلَى الجيش، فقتله الحنتف يَوْم الربذة فِي المعركة.
حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيُّ، وأبو خيثمة زهير بْن حرب قالا:
حَدَّثَنَا وهب بْن جرير بْن حازم عَن ابْنِ جُعْدُبَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ:
بعث ابْن الزُّبَيْر جيشا فلقي ابْن دلجة بوادي القرى فهزمه ابْن دلجة، وقدم الحنتف بن السجف في ثمانمائة، وابن دلجة فِي أربعة آلاف، فاقتتلوا بالربذة فقتل حبيش وعامة أَصْحَابه، ولحق باقوهم بالشام.
وَقَالَ أَبُو مخنف فِي بَعْض رواياته: انتهى ابْن دلجة إِلَى الْمَدِينَة، وعليها جَابِر بْن الأسود بْن عوف الزُّهْرِيُّ، فهرب جَابِر، ولما سمع ابْن دلجة بمسير