٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٣٥٦

بقعب من لبن فَقَالَ اشرب فشرب شربا ضعيفا فقال يا بن أختي أضواك [١] آل أَبِي بَكْر.
حَدَّثَنِي أَبُو مسلم الأحمري عن هشام ابن الكلبي عَنْ أَبِيهِ وعوانة قَالا:
خطب النوار بِنْت أعين بْن ضبيعة بْن ناجية بْن عقال رجل من بَنِي مجاشع بْن دارم بْن مَالِك فَقَالَتْ للفرزدق بْن غالب بْن صعصعة بْن ناجية: أَنْتَ وليي واشهدت لَهُ برضاها بِمَا صنع فِي تزويجها، فلما خرج الشهود قَالَ لَهُمْ:
حفظتم الشهادة؟ قَالُوا: نعم، قَالَ: واشهدوا أني قَدْ تزوجتها عَلَى خمسة آلاف وبلغها الْخَبَر فلم ترض، وأتت ناجية بْن عقال، فأعانوها عَلَى الفرزدق، وحولوها إِلَى بَنِي عَاصِم من بَنِي منقر بْن عبيد واكتروا لَهَا كريا من بَنِي عدي بْن عَبْد مناة بْن أد بْن طابخة أحد بَنِي ملكان بْن عدي، ومعه أجير لَهُ خراساني يقال لَهُ زهير، وخرجت إِلَى ابْن الزُّبَيْر مستغيثة بِهِ، ويقال:
إنهم حولوها إِلَى بَنِي عَاصِم بْن عبيد بْن ثعلبة بْن يربوع فَقَالَ الفرزدق:
ولولا أَن يَقُول بنو عدي ... أليست أم حنظلة النوار
أم حنظلة بْن مَالِك بْن زَيْد مناة بْن تميم، النوار بنت جل بْن عدي بْن عَبْد مناة، فَيَقُولُ لولا أَن يقولوا أليست جدتكم منا
إِذَا لأتى بَنِي ملكان مني ... بضائع لا يقسمها التجار [٢]
ملكان بْن عدي بْن عَبْد مناة أخو جلّ بن عديّ، وقال:


[١] الضوى: دقة العظم وقلة الجسم خلقه، أو الهزال، وأضوى: دق وأضعف.
القاموس.
[٢] ديوان الفرزدق ج ١ ص ٢٧٣ مع فوارق.