٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص

انساب الاشراف للبلاذري - البلاذري - الصفحة ٣٩١

إِلَى من أراد الخروج، فَقَالَ المختار: استخر اللَّه، ففعل إِبْرَاهِيم، وجعل كلما تسرعت إِلَيْهِ خيل كشفها، ثُمَّ عاد يخترق السكك ويجتنب منها سكك الأمراء.
وخرج المختار فِي جَمَاعَة أَصْحَابه حَتَّى نزل عِنْدَ السبخة، ونادى أَبُو عُثْمَان النهدي فِي شاكر: ألا إِن وزير آل مُحَمَّد قَدْ خرج وبعثني إليكم، فخرجوا من الدور ينادون: «يا لثأرات الْحُسَيْن» وضاربوا كعب بْن أَبِي كعب الخثعمي وَهُوَ بجبانة بشر حَتَّى خلى لَهُمُ الطريق، فأتوا عسكر المختار، وجاء حجار بْن أبجر الْعِجْلِيُّ فعبأ لَهُ المختار أحمر بْن شميط الأحمسي، فقاتله وأقبل إليهم ابْن الأشتر فلما أحس بِهِ حجار هرب وأَصْحَابه، وتوافى إِلَى المختار من كُل قبيل المائة والمائتان، وكانوا يحملون عَلَى من عرض لَهُمْ حَتَّى تتام إِلَيْهِ ثلاثة آلاف وثمانمائة رجل، فعبأهم المختار وكتبهم، وتوجه ابْن الأشتر إِلَى راشد بْن إياس بْن مضارب فلقيه فِي جبانة مراد وَهُوَ فِي أربعة آلاف، فاقتتلوا، فقتل خزيمة بن نصر العبسي، أبو نصر بْن خزيمة المقتول مَعَ زَيْد بْن عَلِي بْن الْحُسَيْن، راشد بْن إياس ونادى: قتلت راشدًا ورب الْكَعْبَة، وانهزم أَصْحَاب راشد، فَقَالَتْ أخته ترثيه:
لحى اللَّه قوما أسلموا أمس راشدًا ... بجبانة الدارين عِنْدَ مراد
فلا ولدت عجلية بَعْد راشد ... غلامًا ولا حلت بصوب رعاد
وجعل إِبْرَاهِيم يحرض أَصْحَابه فَيَقُولُ إنه لَيْسَ مَعَ الحق قلة، ولا مَعَ الباطل كثرة فكَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّه واللَّه معَ الَّصابرين [١] .


[١] سورة البقرة- الآية: ٢٤٩.