الترجمة إلى السلطان عبد المجيد (١).
الحراق (١١٨٦ - ١٢٦١ ه = ١٧٧٢ - ١٨٤٥ م) محمد بن محمد بن عبد الواحد ابن يحيى العلمي الشاذلي الدرقاوي الشهير بالحراق: شاعر صوفي من فقهاء المغرب. وفاته بتطوان. له (ديوان العلمي - ط) سلك في طريقة ابن الفارض، وفيه تواشيح وأزجال، و (ديوان رسائل ومنظومات - خ) في خزانة الرباط (٢٧٥ د) لم أره ولعله الأول؟. و (شرح الصلاة المشيشية - خ) رسالة. ولتلميذه محمد ابن العربي الدلائي (المتوفى سنة ١٢٨٥) كتاب (النور اللامع البراق في ترجمة محمد الحراق - خ) في خزانة الرباط (٩٦٠) تقدم ذكره (٢).
الشيخ وفا الرفاعي (١١٧٩ - ١٢٦٤ ه = ١٧٦٥ - ١٨٤٧ م) محمد (أبو الوفاء) بن محمد بن عمر بن شاهين، الرفاعي الحلبي:
شاعر متصوف، من شيوخ العلم في حلب. مولده ووفاته فيها. كان يقال له الشيخ وفا، أو وفائي. عني بالموسيقى والأنغام، ونظم موشحات و (قدودا) كانت تغنى بين يديه في حلقة الذكر.
وألف رسالة في (أركان الدين الخمسة) و (الفصول الوفية في السادة الصوفية) ورسالة في (الجوامع والمدارس والتكايا التي في حلب) وعدة موالد أحدها (مولد - ط) نظم، ورسالة ضبط بها (أسماء أهل بدر) و (أسماء الأولياء المدفونين في حلب - ط) أرجوزة في نحو ٥٠٠ بيت، نشرت في مجلة المشرق، و (ديوان خطب) و (ديوان شعر) اطلع عليه مؤرخ حلب الشيخ راغب الطباخ (١).
الخضار (.. - ١٢٦٧ ه =.. - ١٨٥١ م) محمد بن محمد، أبو عبد الله، الخضار: مفتي تونس وشاعرها في عصره. له (ديوان شعر) و (ديوان خطب) وفى الأزهرية (حاشية على شرح ابن تركي في حل ألفاظ العشماوية - خ) من تأليف الفقيه المالكي (محمد خضاري) بخطه سنة ١٢٤٢ لعلها من تأليفه قبل أن يلي الافتاء؟ (٢).
اليازغي (.. - بعد ١٢٦٩ ه =.. - بعد ١٨٥٣ م) محمد بن محمد بن عبد الرحمن الزهني اليازغي: فقيه مالكي مشارك تولى قضاء مكناسة الزيتون ثم الحسبة بمراكش في دولة المولى عبد الرحمن.
وكان المولى سليمان قد أمره أن يشرح كتاب (الشامل) للشيخ بهران في فقه المالكية، فشرع فيه ووصل إلى باب المرابحة. فأتمه علي التسولي. وما كتباه لا يزال محفوظا في خزانة القرويين (٣).
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٧٣
(١) عنوان الأريب ٢: ٨٧ والأزهرية ٦: ٢٩٩ وسركيس ٦١٣.
(٢) سلوة الأنفاس ١: ٣٤٢ وإتحاف المطالع - خ.
وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الأول من القسم الثاني الرقم ١٢٥٣ وطبقات الشاذلية ١٦٥ ومختصر تاريخ تطوان ٣٠٥ وفيه أن ترجمته في الأصل (تاريخ تطوان) بلغت ١٠٠ صفحة.
ودليل مؤرخ المغرب ١: ٢٣٤.
(١) أدباء حلب ٧٤ والمشرق ٣٨: ٣٣٥ - ٤١٣ ثم ٣٩: ١٦٤ - ١٨٤ وإعلام النبلاء ٧: ٢٧٧ - ٢٩١.
(٢) شجرة النور ٣٨٩ والأزهرية ٢: ٣٢١.
(٣) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. وأعلام مراكش ٥: ٢٩٣ وفيه: وقفت على علامته في رسم مؤرخ عام ١٢٦٧ ثم عام ١٢٦٩.
(٢) سلوة الأنفاس ١: ٣٤٢ وإتحاف المطالع - خ.
وفهرس المخطوطات العربية في الرباط: الأول من القسم الثاني الرقم ١٢٥٣ وطبقات الشاذلية ١٦٥ ومختصر تاريخ تطوان ٣٠٥ وفيه أن ترجمته في الأصل (تاريخ تطوان) بلغت ١٠٠ صفحة.
ودليل مؤرخ المغرب ١: ٢٣٤.
(١) أدباء حلب ٧٤ والمشرق ٣٨: ٣٣٥ - ٤١٣ ثم ٣٩: ١٦٤ - ١٨٤ وإعلام النبلاء ٧: ٢٧٧ - ٢٩١.
(٢) شجرة النور ٣٨٩ والأزهرية ٢: ٣٢١.
(٣) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ. وأعلام مراكش ٥: ٢٩٣ وفيه: وقفت على علامته في رسم مؤرخ عام ١٢٦٧ ثم عام ١٢٦٩.
(٧٣)