فشهدوا معه الجمل وصفين، ثم خالفوه في (التحكيم) وانصرفوا إلى جهة فارس، فبعث علي إليهم معقل بن قيس الرياحي، فقاتلوه في (الأهواز) وخضعوا، إلا جماعة منهم، بينهم الخريت، أبادهم معقل قتلا وسبيا واسترقاقا.
واشترى مصقلة بن هبيرة الشيباني من علي، بعد الوقعة، من استرق منهم.
وكانت في البصرة (محلة) لبني ناجية، تنسب إليهم. ومن مشاهيرهم فيها (حبيب ابن شهاب) قال الزبيري: كان له قدر، وأقطعه عبد الله بن عامر نهرا بالبصرة. ومنهم بكر بن قيس الناجي البصري (من رجال الحديث، توفى سنة ١٠٨ ه‍) قلت: والنسابون مختلفون في (ناجية) هل هي كما ذكرت هنا، اعتمادا على ما نقل عن النسابة (الكلبي) وعلى ما جاء في (نسب قريش) للزبيري، وجمهرة الأنساب لابن حزم، وما أورده ياقوت الحموي في أحد كتبه؟ أم (ناجية) رجل، هو ابن سامة بن لؤي القرشي، كما في اللباب لابن الأثير؟ أو هو، كما يقول الجرميون (وذكره البكري في معجم ما استعجم): (ناجية بن جرم بن ربان، تزوج هند بنت سامة بن لؤي)؟
وليس هذا الخلاف بجديد، وقد قال شاعر من قريش:
(وسامة منا، فأما بنو ٥، فأمرهم عندنا مظلم) ومن القائلين بأن (ناجية) امرأة، من يجعل نسبها: ناجية بنت الخزرج بن جدة بن جرم) (١).
ناجية بنت ضمضم (.. -.. =.. -..) ناجية بنت ضمضم المرية الغطفانية:
شاعرة، من الجاهليات. لها رثاء في أخيها (هرم بن ضمضم) الآتية ترجمته (١).
ناجية بن مالك (.. -.. =.. -..) ناجية بن مالك بن حريم بن جعفي:
جد جاهلي بنوه بطن من جعفي، من بني كهلان. قال ابن الأثير: (منهم أبو الجنوب، لعنه الله، وهو عبد الرحمن ابن زياد بن زهير بن خنساء بن كعب ابن الحارث بن سعد بن ناجية، شهد قتل الحسين، وأخذ جملا من جماله يستقي عليه الماء وسماه حسينا) (٢).
ناجية الكاتب (.. - ٣٩٠ ه‍ =.. - ٩٩٩ م) ناجية بن محمد بن سلمان، أبو الحسن: أديب بغدادي، له اشتغال بالحديث. كان شجاعا شاعرا فصيحا.
وهو القائل:
(ولما رأيت الصبح قد سل سيفه وولى انهزاما ليله وكواكبه) (ولاح احمرار، قلت قد ذبح الدجى وهذا دم قد ضمخ الأفق ساكبه) يقال له (ناجية الكاتب) و (ناجية النديم) قال ابن تغري بردي: نادم الخلفاء والأكابر (٣).
ابن نادر (الميورقي) = يوسف بن عبد العزيز ٥٢٣ النازلي = محمد حقي ١٣٠١ الناس بن مضر (.. -.. =.. -..) الناس بن مضر بن نزار: هو الملقب بقيس عيلان، تقدمت ترجمته في (قيس) وهو أخو (إلياس بن مضر) المتقدم ذكره. وفى النسابين من يجعل الألف في (الناس) همزة قطع، فيكون محله في الهمزة. وغلب عليه لقبه (قيس عيلان) فليس في الناس من يسميه (الناس) ولعل ذلك لاتقاء الالتباس بينه وبين إلياس (١).
ناسو = وليم ناسو ١٣٠٦ ناشر بن تيم (.. -.. =.. -..) ناشر بن تيم بن سملقة، من عك:
جد يماني. ينسب إليه (حصن ناشر) باليمن. وإلى حفيده (ناشر الأصغر ابن عامر بن ناشر) تنسب القرية المعروفة بالناشرية، في أسفل وادي (مور) ابتناها في أوائل المئة الخامسة للهجرة.
قال الزبيدي: والناشريون (أحفاد صاحب الترجمة) فقهاء زبيد بل اليمن كله، وهم أكبر بيت في العلم والفقه والصلاح، منهم القاضي موفق الدين علي بن محمد بن أبي بكر الناشري، شاعر الأشرف، توفى سنة ٧٣٩ بتعز، وحفيده الشهاب أحمد ابن أبي بكر بن علي، انتهت إليه رياسة العلم بزبيد، وكذا أخوه علي بن أبي بكر، الحاكم بزبيد، ووالدهما القاضي أبو بكر تفقه بأبيه، وتوفى بتعز ٧٧٢ ومنهم القاضي أبو الفتوح عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر الناشري، توفى بالمهجم، قاضيا بها

(١) معجم ما استعجم ١: ٤٦، ٨٩ ونسب قريش ٤٤٠ واللباب ٣: ٢٠٥ ومجمع الزوائد ١٠: ٥٠ والتاج ١٠: ٣٦٠ وجمهرة الأنساب ١٦٣ ومسند أحمد، طبعة المعارف: الحديث ١٤٤٧، ١٤٤٨ والأغاني، الساسي ٩: ٩٩ - ١٠٠ وانظر مؤرخ العراق، للشبيبي ١: ٢١١ ففيه تعليق على نسب (ناجية).
(١) الأغاني، الساسي ١٦: ٣٠.
(٢) اللباب ٣: ٢٠٥ والتاج ١٠: ٣٦٠.
(٣) النجوم الزاهرة ٤: ٢٠٢ وتاريخ بغداد ١٣: ٤٢٦.
(١) انظر التاج ٤: ٢٢٧، ٢٦٥.

(٣٤٥)