تعلم بمصر. من كتبه (حاشية على متن البيقونية في مصطلح الحديث - ط) و (نثر الدراري - ط) حاشية على شرح الفناري، في المنطق، و (حاشية على همزية البوصيري) و (تعليق على شرح الضناوي) في المنطق. وآل نشابة فرع من بيت الزيلع، يقولون إن جدهم كان عداء فلقب بالنشابة تشبيها له بها (١).
السبكي (١٢٧٤ - ١٣٥٢ ه‍ = ١٨٥٧ - ١٩٣٣ م) محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي، أبو محمد: فقيه مالكي أزهري. ولد في (سبك الأحد) من قرى أشمون بالمنوفية. وتعلم بالأزهر، كبيرا ودرس فيه. وأسس الجمعية الشرعية وترأسها من سنة ١٣٣١ ه‍، إلى ١٣٥٢ وتوفى بالقاهرة. له كتب منها (الدين الخالص - ط) ستة أجزاء، ويسمى (إرشاد الخلق إلى دين الحق) و (تحفة الابصار والبصائر - ط) رسالة في مسألة فقهية، و (الرسالة البديعة - ط) فتاوى في النهى عن بعض البدع، و (غاية التبيان - ط) رسالة في ثبوت الصيام والافطار، و (شرح سنن أبي داود - ط) أجزاء منه و (فصل القضية، في المرافعات وصور التوثيقات والدعاوى الشرعية - ط) (٢).
محمود عرنوس (.. - ١٣٧٤ ه‍ =.. - ١٩٥٥ م) محمود بن محمد بن عرنوس:
قاض بمحاكم مصر الشرعية، باحث.
من أهل القاهرة، ووفاته بها. آخر ما وليه رياسة التفتيش الشرعي بوزارة العدل، ثم كان محاميا شرعيا. نشر أبحاثا مفيدة في بعض المجلات والصحف، وألف (تاريخ القضاء في الاسلام - ط) وهو من النفائس في موضوعه، وشرح (الاكتساب في الرزق المستطاب) للشيباني، ونشره مع الشرح. ونشر كتبا أخرى، منها (الاحكام) للقرافي، و (النزاع والتخاصم) للمقريزي، و (الطرق الحكمية) لابن قيم الجوزية (١).
محمود بيرم (١٣١٠ - ١٣٨٠ ه‍ = ١٨٩٣ - ١٩٦١ م) محمود بن محمد بن مصطفى بيرم التونسي: زجال أديب ظريف. ولد بالإسكندرية، وكان جده مصطفى أول من نزح إلى الديار المصرية من تونس.
وتعلم محمود في مسجد بالإسكندرية.
ثم افتتح دكان بقالة واستهوته قراءة الكتب، ونظم شعرا وزجلا، وأقفل الدكان، وأصدر نشرة باسم (المسلة) فصادرتها الحكومة في عددها الثالث عشر. وولد فاروق ابن السلطان فؤاد (سنة ١٩٢٠) وتهامس المصريون بأنه ولد بعد أربعة أشهر من زفاف أمه (نازلي) إلى أبيه، فنظم محمود زجلا عنوانه (القرع الملوكي والبامية السلطاني) كله تعريض. وهاج القصر السلطاني، إلا أن محمودا كان لا يزال تونسي التابعية، في حماية (الحماية) وأصدر عددا واحدا من نشرة سماها (الخازوق) فصودر وشكته السلطات المصرية إلى المندوب السامي البريطاني والسفير الفرنسي، فنفاه الثاني إلى باريس، في العام نفسه. وعانى ويلات من الفاقة إلى سنة ١٩٣٢ فدخل القاهرة متسللا، بعد كثير من استعطاف الحكومة المصرية.
وسمح له بالإقامة، فاستمر إلى أن توفي بالإسكندرية. وله عدا أزجاله الكثيرة (مقامات) فكهة ملؤها النقد اللاذع لحال المجتمع وبعض الدوائر الحكومية.
و (مذكرات في المنفى - ط) صدر في تونس بعد وفاته. و (بيرم التونسي كما عرفته - ط) لمحمد كامل البنا، و (فنان الشعب محمود بيرم - ط) لأحمد يوسف (١).

(١) علماء طرابلس ٩٤ والأزهرية ٧: ٣٤٨.
(٢) الأزهرية ٣: ٢٦ ومجلة الفتح ٢٠ ربيع الأول ١٣٥٢ والاعلام الشرقية ٢: ١٨١ - ١٨٢ ومعجم المطبوعات ١٠٠٥.
(١) الصحف المصرية ٢ / ٢ / ١٩٥٥ والمكتبة الأزهرية ٥:
٣٧٥ ومذكرات المؤلف.
(١) الزجل والزجالون ٦٧ - ٧٨ وأدب الشعب ٢٧٥ والأهرام ٦ / ١ / ١٩٦١ وفى مقال نشرته مجلة الفكر التونسية ٦: ٤٩١ أنه دخل تونس سنة ١٩٣٢ وغذي صحفها بأدبه ونكته اللاذعة فطردته سلطة الحماية سنة ٣٧ وعاد إلى مصر مارا ببيروت فعفا عنه فاروق.
وانظر مجلة العربي: العدد ١٥٥ وفى مجلة الإذاعة بتونس ١٥ / ١٠ / ١٩٦٢ ان لبيرم ما يقرب من عشرة آلاف قطعة من الشعر والزجل والقصة والأغنية ولم ينشر له في حياته إلا (ديوانان) وكتاب بالعامية.

(١٨٦)