وله في ذلك شعر. وأدرك الاسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع جماعة من بني شيبان، فكان أطلقهم لسانا وأجملهم طلعة. قال أبو نعيم: ولا أعرف له إسلاما. ويقال، كما في النقائض:
قتله قعنب بن عصمة يوم (الإياد) ودفن في ثنية بين الكوفة وفيد سميت بعده (ثنية مفروق) (١).
مفزع الخيل = مالك بن حريم أبو المفضل الشيباني = محمد بن عبد الله ٣٨٧.
ابن المفضل الشبامي = محمد بن إبراهيم ١٠٨٥.
المفضل الحميري (.. - ٥٠٤ ه‍ =.. - ١١١١ م) المفضل بن أبي البركات بن الوليد الحميري: قائد يماني، من ذوي الشجاعة والرأي. كان من رجال الحرة الصليحية (أروى بنت أحمد) قاد جيشها وولي تدبير دولتها (سنة ٤٩٢ ه‍) قال الخزرجي: وصار المفضل رجل البيت - الصليحي - والذاب عن الملك، والمرجوع إلى رأيه وسيفه، ولم تكن الحرة تقطع أمرا دونه. واستمر على ذلك إلى أن توفى بعزان (٢).
المافروخي (.. - نحو ٤٧٥ ه‍ =.. - نحو ١٠٨٢ م) المفضل بن سعد بن الحسين المافروخي:
مؤرخ. نسبته إلى (ماه فروخ) أحد الموالي من العجم. صنف (محاسن أصفهان - خ) في ١٨٧ ورقة يظهر أن ياقوت لم يطلع عليه (١).
المفضل بن سلمة (.. - نحو ٢٩٠ ه‍ =.. - نحو ٩٠٣ م) المفضل بن سلمة بن عاصم، أبو طالب: لغوي، عالم بالأدب. كان من خاصة الفتح بن خاقان وزير المتوكل.
من كتبه (البارع - خ) في اللغة، و (الفاخر - ط) في الأمثال، و (ما يحتاج إليه الكاتب) و (جماهير القبائل) و (الاستدراك على العين) للخليل ابن أحمد، و (الملاهي - ط) و (الطيف) و (ضياء القلوب) في معاني القرآن، و (الزرع والنبات) و (غاية الإرب في معاني ما يجرى على ألسن العامة من كلام العرب - ط) رسالة، وهي قطعة من (الفاخر) (٢).
أثير الدين الأبهري (.. - ٦٦٣ ه‍ =.. - ١٢٦٤ م) المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي، أثير الدين: منطقي، له اشتغال بالحكمة والطبيعيات والفلك. من كتبه (هداية الحكمة - ط) مع بعض شروحه، و (الايساغوجي - ط) و (مختصر في علم الهيئة - خ) و (رسالة الأسطرلاب - خ) و (تنزيل الأفكار في تعديل الاسرار - خ) منطق، و (جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ) منطق، و (درايات الأفلاك - خ) و (الزيج الشامل - خ) و (الزيج الاختياري - خ) يعرف بالزيج الأثيري (١).
مفضل بن أبي الفضائل (.. - بعد ٧٥٩ ه‍ =.. - بعد ١٣٥٨ م) مفضل بن أبي الفضائل، القبطي المصري: مؤرخ عامي العبارة. له كتاب (النهج السديد والدر الفريد في ما بعد تاريخ ابن العميد - ط) يشتمل على ما كان من أواخر سنة ٦٥٨ ه‍ (ابتداء الدولة الظاهرية) إلى شوال سنة ٧٥٩ وقد طبعت معه ترجمته إلى الفرنسية، من إنشاء Blochet. E مصدرة بمقدمة مسهبة في ٤١ صفحة تكلم بها عن الكتاب ومؤلفه وعصره (٢).
المفضل بن فضالة (١٠٧ - ١٨١ ه‍ = ٧٢٥ - ٧٩٧ م) المفضل بن فضالة بن عبيد، أبو معاوية، الحميري القتباني المصري:
قاض، من حفاظ الحديث. ولي القضاء بمصر مرتين. نسبته إلى (قتبان) بطن من رعين، من حمير، وموضع

(١) الآمدي ٤٢ - ٤٣ والمرزباني ٤٧١ والنقائض طبعة ليدن ٥٨١ - ٥٨٧ وفى أسد الغابة ٤: ٤٠٨ (واسم مفروق: النعمان، وهو بمفروق أشهر).
(٢) العسجد المسبوك للخزرجي - خ.
(١) ٥٧١: ١. S. Brock واللباب ٢: ٨٤ والمخطوطات المصورة ٢: ٢٣١ وهو فيه: أبو المفضل.
(٢) وفيات الأعيان ١: ٤٦٠ في ترجمة ابنه (محمد بن المفضل) وفهرست ابن النديم ١: ٧٣ وإرشاد الأريب ٧: ١٧٠ والمشرق ٤١: ٣٠١ وآداب اللغة ٢: ١٨٧ وتاريخ بغداد ١٣: ١٢٤ والمرزباني ٣٨٤ وفيه توفى سنة ٢٥٠ وعلى هامش مخطوطته لفظ (كذا) والأنباري ٢٦٥ وبغية الوعاة ٣٩٦ وإنباه الرواة ٣: ٣٠٤ ومعجم المطبوعات ١٧٧٠ وفهرس المؤلفين ٣٠٢ والموسيقى العراقية للعزاوي ٧٣ ٨٩ وفيه: وفاته سنة ٢٩٠ قلت: لم أجد مصدرا أطمئن إليه في تاريخ وفاته، وفى (هامش) على ترجمته في مراتب النحويين ٩٧ (ذكر ابن قاضي شهبة في طبقاته ١: ٢٥٤ - ٢٥٥ أنه توفى سنة ٣٠٠) وهذا يطيل المدة بينه وبين الفتح بن خاقان - المتوفى سنة ٢٤٧ وقد كان من عشرائه، ومن عادة ابن قاضي شهبة، كما رأيت في كتابه الاعلام - خ. أنه إذا بلغ آخر العشر من السنين، يذكر من توفوا في خلال ذلك العشر إن لم يكن على يقين من تاريخ سنة الوفاة، وهذا يتفق مع قول ابن خلكان إن ابنه محمد بن المفضل (مات سنة ٣٠٨ وهو غض الشباب).
(١) آداب اللغة ٣: ١٠٥ وابن العبرى ٤٤٥ والفهرس التمهيدي ٤٥٧ وبروكلمان، في دائرة المعارف الاسلامية ١: ٣٠٦ وسركيس ٢٩٠ وهدية العارفين ٢: ٤٦٩ والكتبخانة ٧: ٦٤٧ وانظر اكتفاء القنوع ١٩٩ و ٨٤٤ - ٨٣٩: S ١, (٤٦٤) ٦٠٨: ١. Brock (٢) النهج السديد. و ٥٩٠. ١. S. Brock والمخطوطات العربية لكتبة النصرانية ١٩٣ والآصفية ٤: ٨٨.

(٢٧٩)