الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٢٧٠

عليه، فتقهقر إلى المهدية. واستمر وادعا إلى أن توفى فيها من ضعف الكبد. وهو أول من حمل الناس بإفريقية على مذهب مالك وكان الأغلب عليهم مذهب أبي حنيفة (١).
المعز بن زيري (.. - ٤٢٢ ه‍ =.. - ١٠٣١ م) المعز بن زيري بن عطية بن عبد الله الزناتي المغراوي: من ملوك فاس في أواخر عهد بني أمية بالأندلس. أقامه بنو عمه أميرا عليهم بعد وفاة أبيه (سنة ٣٩١ ه‍) وجاءه تقليد المظفر بن أبي عامر بولايته على المغرب كله، ما عدا سجلماسة، فأقام تابعا لقرطبة إلى أن انقرضت الدولة الأموية بعد انقراض الدولة العامرية، فاستقل بالأمر. واستمر إلى أن توفي بفاس. وكانت أيامه في هدنة وأمان (٢).
معز الدولة = أحمد بن بويه ٣٥٦ معز الدولة = ثمال بن صالح ٤٥٤ ابن معزوز (النحوي) = يوسف بن معزوز ٦٢٥ المعسكري = محمد بن أحمد ١٢٣٩ أبو معشر السندي = نجيح بن عبد الرحمن أبو معشر الفلكي = جعفر بن محمد ٢٧٢ معصوم = محمد معصوم ١٠١٥ ابن معصوم = أحمد بن محمد ١٠٨٦ ابن معصوم = علي بن أحمد ١١١٩ المعصومي = محمد بن عبد الله ٤٦٠ المعضاد (.. - نحو ٤٣٠ ه‍ =.. نحو ١٠٢٨ م) معضاد بن يوسف الفوارسي: من كبار مناصري حمزة بن علي، صاحب الدعوة إلى الحاكم الفاطمي. وهو معروف عند الدروز إلى اليوم، بلقب (الأمير ذي المحامد، كفيل الموحدين) ويذكرون أنه كان مقيما في (فلجين) إحدى قرى الغرب، على مقربة من عاليه بلبنان:
قال لي الشهيد فؤاد سليم: كان معضاد أحد المقربين من الامام في الدعوة.
ويعني بالامام حمزة الفارسي (١).
ابن معطى = يحيى بن عبد المعطى ٦٢٨ المعظم الأتابكي = محمد بن سنجر ٦٤٨ المعظم (الملك) = تورانشاه ٥٧٦ المعظم (الثاني) = عيسى بن محمد ٦٢٤ المعظم = كوكبري ٦٣٠ المعظم (الثالث) = تورانشاه ٦٤٨ المعظمي = أحمد بن محمد ٦٢٤ المعظمي = أيبك أبو المنصور ٦٤٦ معقر بن أوس (.. - نحو ٤٥ ق ه‍ =.. - نحو ٥٨٠ م) معقر بن أوس بن حمار بن الحارث البارقي الأزدي: شاعر يماني، من فرسان قومه في الجاهلية. كان حليف بني نمير بن عامر. وشهد يوم جبلة (قبل الاسلام بتسع وخمسين سنة، وقبل المولد النبوي بتسع عشرة سنة) وله شعر في ذلك اليوم وفى غيره. وهو صاحب البيت المشهور، من قصيدة طويلة:
(وألقت عصاها واستقرت بها النوى كما قر عينا بالإياب المسافر) وعمي في أواخر عمره (١).
ابن معقل = إبراهيم بن معقل ٢٩٥ معقل بن سنان (.. - ٦٣ ه‍ =.. - ٦٨٣ م) معقل بن سنان بن مظهر الأشجعي:
صحابي، من القادة الشجعان. كانت معه راية قومه يوم حنين ويوم فتح مكة.
وسكن الكوفة. وقدم المدينة، وكان موصوفا بالجمال، فسمع عمر بن الخطاب امرأة تنشد:
(أعوذ برب الناس من شر معقل إذا معقل راح البقيع مرجلا) فنفاه إلى البصرة. ثم كان على المهاجرين في وقعة الحرة، فقتله مسلم بن عقبة المري، وقيل:
(وأصبحت الأنصار تبكي سراتها وأشجع تبكي معقل بن سنان) (٢) معقل بن ضرار = الشماخ بن ضرار معقل بن عامر (.. -.. =.. -..) معقل بن عامر بن موألة المالكي:
شاعر راجز، من فرسان الجاهلية. كان مع لقيط بن زرارة يوم (شعب جبلة) وله في ذلك اليوم رجز وقصيد (٣).

(١) ابن خلكان ٢: ١٠٤ والخلاصة النقية ٤٧ وابن خلدون ٦: ١٥٨ وابن الأثير ٩: ٨٧ ثم ١٠: ٥ وفيه: وفاته سنة ٤٥٣ ه‍. والبيان المغرب ١: ٢٦٧ وفيه: مولده سنة ٣٩٩ وولي الملك سنة ٤٠٧ وتوفى سنة ٤٥٥ ه‍. وأعمال الاعلام ٢٩ و (٢٦٨) ٣١٥: ١. Brock وفيه ٤٧٣: ١. S من تأليف المعز، صاحب الترجمة، كتاب (عمدة الكتاب وعدة ذوي الألباب - ط) في صفة بعض أدوات الكتابة. وفى هدية العارفين ٢: ٤٦٥ من تأليفه (النفحات القدسية في تراجم مشايخ الصوفية) منظومة سينية. وانظر رحلة التجاني ١٣ - ١٦ ومجلة معهد المخطوطات ١٧: ٤٣.
(٢) جذوة الاقتباس ٨: من الكراس ٢٦ والبيان المغرب ١: ٢٥٣ وبغية الرواد ١: ٨٥ والأنيس المطرب القرطاس ١ من الكراس ١٠.
(١) روض الشقيق ١٩٨ والدروز، لسليم أبى إسماعيل ١: ٩، ١٧، ٢٤ وهو فيه: (من آل عبد الله الأول، من بني تيم الله بن ثعلبة).
(١) خزانة البغدادي ٢: ٢٩٠ - ٢٩١ ونقائض جرير والفرزدق، طبعة ليدن ٦٥٩، ٦٧٥ - ٦٧٧.
(٢) الإصابة: ت ٧١٣٨ وتهذيب التهذيب ١٠:
٢٣٣
وجمهرة الأنساب ٢٣٨ واسم جده فيه (مظاهر) وهو في التاج ٣: ٣٧٦ كمحسن، وفى أسد الغابة ٤: ٣٩٧ (بضم الميم وفتح الظاء). والجرح والتعديل:
الجزء الرابع، القسم الأول ٢٨٤ (٣) نقائض جرير والفرزدق، طبعة ليدن ٦٦١ - ٦٦٣، ٦٦٤.
(٢٧٠)