أبو القاسم المجريطي (٣٣٨ - ٣٩٨ ه = ٩٥٠ - ١٠٠٧ م) مسلمة (١) بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، أبو القاسم: فيلسوف رياضي فلكي. كان إمام الرياضيين بالأندلس، وأوسعهم إحاطة بعلم الأفلاك وحركات النجوم. مولده ووفاته بمجريط (مدريد) ذهب بعض المؤرخين إلى أنه مؤلف (رسائل إخوان الصفاء - ط) ولم يثبت ذلك (٢) من كتبه (ثمار العدد) في الحساب، يعرف بالمعاملات، و (اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني) و (رتبة الحكيم - خ) و (غاية الحكيم - ط) و (كتاب الأحجار - خ) و (روضة الحدائق - خ) رسالة صغيرة.
وعني بزيج محمد بن موسى الخوارزمي فنقل تاريخه الفارسي إلى التاريخ العربي، وزاد فيه جداول حسنة، إلا أنه - كما يقول القفطي - اتبعه على خطأه ولم ينبه على مواضع الغلط فيه (٣).
مسلمة بن عبد الملك (.. - ١٢٠ ه =.. - ٧٣٨ م) مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن من بني أمية في دمشق، يلقب بالجرادة الصفراء. له فتوحات مشهورة. سار في مئة وعشرين ألفا لغزو القسطنطينية في دولة أخيه (سليمان) وبنى (مسجد مسلمة) بالقسطنطينية (؟) (١) سنة ٩٦ وولاه أخوه (يزيد) إمرة العراقين ثم أرمينية.
وغزا الترك والسند سنة ١٠٩ ه. ومات بالشام. وإليه نسبة (بني مسلمة) وكانت منازلهم في بلاد الأشمونيين (بمصر) قال الذهبي: كان أولى بالخلافة من سائر إخوته (٢).
مسلمة بن القاسم (٢٩٣ - ٣٥٣ ه = ٩٠٥ - ٩٦٤ م) مسلمة بن القاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم، أبو القاسم: مؤرخ أندلسي، من العلماء بالحديث. من أهل قرطبة. قام برحلة واسعة، وعاد إلى بلده فكف بصره. له كتب، منها (التاريخ الكبير) و (تاريخ) في الرجال، شرط فيه أن لا يذكر إلا من أغفله البخاري في تاريخه، و (ما روى الكبار عن الصغار) و (الخط في التراب) وهو ضرب من القرعة (٣).
السجلماسي (.. - نحو ١٢٤٠ ه =.. - نحو ١٨٢٥ م) مسلمة بن محمد بن عبد الله الحسنى:
من أمراء البيت السجلماسي العلوي بالمغرب. كان مقيما في بلاد (الهبط) وبلغه مقتل أخيه المولى يزيد (بمراكش) سنة ١٢٠٦ ه، فبايعه أهل الهبط وبعض من أهل رباط الفتح. وتمت البيعة في فاس لأخيه الثاني (سليمان) فاحتفظ مسلمة ببيعته فأرسل إليه سليمان من قاتله وفرق جموعه، فلجأ إلى تلمسان فأقام بها مدة. وتوجه إلى مصر فالحجاز ورجع إلى تونس وطلب عفو أخيه، فأمره سليمان أن يذهب إلى سجلماسة ينزل فيها بدار والده ويرتب له ما يكفيه، فلم يرض مسلمة ذلك، وعاد إلى المشرق. وظل يتردد به إلى أن توفي (١).
مسلمة بن مخلد (١ - ٦٢ ه = ٦٢٢ - ٦٨٢ م) مسلمة بن مخلد بن صامت الأنصاري الخزرجي: من كبار الأمراء في صدر الاسلام. وفد على معاوية قبل أن يستتب له الامر. وشهد معه معارك صفين، فولاه إمارة مصر (سنة ٤٧ ه) ثم أضاف إليها المغرب، فأقام بمصر، وسير الغزاة إلى المغرب في البر والبحر. ولما توفى معاوية أقره يزيد، فاستمر في الامارة إلى أن توفى بالإسكندرية. وقيل: بالمدينة.
وهو أول من جعل بنيان المنائر التي هي محل التأذين، في المساجد (٢).
مسلمة بن يحيى (.. - بعد ١٧٣ ه =.. - بعد ٧٩٠ م) مسلمة بن يحيى بن قرة البجلي الخراساني: قائد، من الولاة في العصر العباسي. أصله من خراسان. قال ابن تغري بردي: كان من أكابر القواد.
ولاه الرشيد إمرة مصر (سنة ١٧٢ ه) فدخلها ومعه ١٠ آلاف من الجند.
وانتشرت الفتن في أيامه فعزل (سنة ١٧٣)
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٢٢٤
(١) اعتمدت في اسم أبيه على طبقات الأطباء ٢: ٣٩ وخلاصة الأثر ٤: ٨ وأخبار الحكماء ٢١٤ وسماه ابن حجر في الفتاوى وصاحب جلاء العينين ٨٦ (مسلمة بن القاسم). واعتمدت في تاريخ وفاته على طبقات الأطباء وأخبار الحكماء أيضا، وفى جلاء العينين وخلاصة الأثر أنه توفى سنة ٣٥٣ ه. واستفدت تاريخ ولادته من نقل صاحب الخلاصة أنه مات وهو ابن ستين سنة.
(٢) جزم به صاحب جلاء العينين، متابعة لابن حجر.
ولأحمد زكى (باشا) في مقدمة الجزء الأول من رسائل إخوان الصفاء المطبوعة بمصر سنة ١٣٤٧ ه، بحث ينفي به نسبة الرسائل إلى صاحب الترجمة. وفى أعيان الشيعة ٩: ٢٥٤ له كتاب باسم المطبوع ولكنه غيره، وسمى صاحب الترجمة (أبا مسلمة أحمد المجريطي) وقال: وفاته سنة ٣٩٥.
(٣) المصادر المتقدمة. و Huart ٣١٢ وموسوعات العلوم ٨٨ والفهرس التمهيدي ٥١٥ والكتبخانة ٥:
٣٨١ في الكلام على (رتبة الحكيم) وفيها: (بدأ في تأليفه أول سنة ٤٣٩ وأتمه سنة ٤٤٢)؟.
و (٢٤٣) ٢٨١: ١. Brock والصلة لابن بشكوال ٥٦٤ وهو فيه: (يعرف بالمرجيطي) وفيه: (توفى في ذي القعدة سنة ٣٩٥ وقال ابن حيان: سنة ٩٧).
الحكم: أمير قائد، من أبطال عصره.
(١) الاستفهام موضوع من جانب المشرف.
(٢) تهذيب التهذيب ١٠: ١٤٤ ونسب قريش ١٦٥ وسير النبلاء - خ. المجلد الرابع. ودول الاسلام ١: ٦٢ في وفيات سنة (١٢١). ونهاية الإرب للقلقشندي ٣٣٩ وابن العبرى ١٩٦ - ١٩٩ ورغبة الآمل ٥: ١٦ و ٦٤ و ١١٨ ونوادر المخطوطات ١: ٣١٤ والمرزباني ٣٧٢.
(٣) لسان الميزان ٦: ٣٥.
(١) الاستقصا ٤: ١٢٩ - ١٣٢.
(٢) سير النبلاء - خ. المجلد الثالث. والسيرة الحلبية ٢: ١٣٨ والكامل لابن الأثير ٤: ٤٤ وفيه النص على ضبط مخلد (كمحمد) وتحفة ذوي الإرب ١٠٦ والإصابة: ت ٧٩٩١ والولاة والقضاة ٣٨ - ٤٠ وانظر فهرسته.
(٢) جزم به صاحب جلاء العينين، متابعة لابن حجر.
ولأحمد زكى (باشا) في مقدمة الجزء الأول من رسائل إخوان الصفاء المطبوعة بمصر سنة ١٣٤٧ ه، بحث ينفي به نسبة الرسائل إلى صاحب الترجمة. وفى أعيان الشيعة ٩: ٢٥٤ له كتاب باسم المطبوع ولكنه غيره، وسمى صاحب الترجمة (أبا مسلمة أحمد المجريطي) وقال: وفاته سنة ٣٩٥.
(٣) المصادر المتقدمة. و Huart ٣١٢ وموسوعات العلوم ٨٨ والفهرس التمهيدي ٥١٥ والكتبخانة ٥:
٣٨١ في الكلام على (رتبة الحكيم) وفيها: (بدأ في تأليفه أول سنة ٤٣٩ وأتمه سنة ٤٤٢)؟.
و (٢٤٣) ٢٨١: ١. Brock والصلة لابن بشكوال ٥٦٤ وهو فيه: (يعرف بالمرجيطي) وفيه: (توفى في ذي القعدة سنة ٣٩٥ وقال ابن حيان: سنة ٩٧).
الحكم: أمير قائد، من أبطال عصره.
(١) الاستفهام موضوع من جانب المشرف.
(٢) تهذيب التهذيب ١٠: ١٤٤ ونسب قريش ١٦٥ وسير النبلاء - خ. المجلد الرابع. ودول الاسلام ١: ٦٢ في وفيات سنة (١٢١). ونهاية الإرب للقلقشندي ٣٣٩ وابن العبرى ١٩٦ - ١٩٩ ورغبة الآمل ٥: ١٦ و ٦٤ و ١١٨ ونوادر المخطوطات ١: ٣١٤ والمرزباني ٣٧٢.
(٣) لسان الميزان ٦: ٣٥.
(١) الاستقصا ٤: ١٢٩ - ١٣٢.
(٢) سير النبلاء - خ. المجلد الثالث. والسيرة الحلبية ٢: ١٣٨ والكامل لابن الأثير ٤: ٤٤ وفيه النص على ضبط مخلد (كمحمد) وتحفة ذوي الإرب ١٠٦ والإصابة: ت ٧٩٩١ والولاة والقضاة ٣٨ - ٤٠ وانظر فهرسته.
(٢٢٤)