الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٤٧

- خ) يظهر أنها قوبلت بضجة، فأعقبها بثانية سماها (الملجمة للمجسمة) و (نزهة النظر في كشف حقيقة الانشاء والخبر - خ) في شستربتي ٣١٤٦.
قال ابن طولون: كان إمام عصره (١).
الحجازي (.. - ٨٤٩ ه‍ =.. - ١٤٤٥ م) محمد بن محمد بن أحمد، شمس الدين القليوبي ثم القاهري الشافعي، ويعرف بالحجازي، عالم بالفرائض والحساب. له (تعليق) على الشفا، و (شرح على مختصر التلخيص لابن البناء) في الحساب و (رسالة في علم الوقت والقبلة - خ) في الظاهرية، و (مختصر الروضة - خ) في شستربتي (٣٤٢٨) (٢).
المنزلي (٧٨٠ - ٨٥٢ ه‍ = ١٣٧٨ - ١٤٤٨ م) محمد بن محمد بن يوسف بن يحيى، ناصر الدين المنزلي الشافعي، ويقال له ابن سويدان، وهو سبطه: ناظم فاضل، من القضاة. من أهل (منزلة بني حسون) بمصر. زار القاهرة مرارا. وولي نظر الناصرية بدمياط، ثم قضاء المنزلة (سنة ٨٤٢ ه‍) وعزل. وانتقل إلى (منية ابن سلسيل) وولي قضاءها، وصرف. له (كنز الوفا في مديح المصطفى) من نظمه، ومختصره (جواهر الكنز المدخر في مدح خير البشر) وكله من بحر الطويل، و (جهة المحتاج) في نظم فرائض المنهاج. قال السخاوي:
ونسخ بخطه الجيد الكثير، كالصحيحين وغيرهما (٣).
الراعي (٧٨٢ - ٨٥٣ ه‍ = ١٣٨٠ - ١٤٥٠ م) محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي الغرناطي، ثم القاهري، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بالراعي: نحوي. ولد وعاش بغرناطة، وحج وسكن القاهرة (سنة ٨٢٥) وتوفي بها. له كتب، منها (شرح الألفية) و (النوازل النحوية) و (الفتح المنير في بعض ما يحتاج إليه الفقير) و (الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية - ط) و (شرح الأجرومية - خ) و (انتصار الفقير السالك لترجيح مذهب الامام مالك - خ) و (مسالك الأحباب - خ) في النحو (١).
الأسدي (.. - بعد ٨٥٤ ه‍ =.. - بعد ١٤٥٠ م) محمد بن محمد بن خليل الأسدي:
من المصنفين في السياسة والاجتماع.
يظن أنه من أهل الشام. له (التيسير والاعتبار - خ) في نظام الممالك الاسلامية، أنجز تأليفه سنة ٨٥٤ و (لوامع الأنوار ومطالع الاسرار في النصيحة التامة لمصالح الخاصة والعامة) (١).
النويري (٨٠١ - ٨٥٧ ه‍ = ١٣٩٩ - ١٤٥٣ م) محمد بن محمد بن محمد، أبو القاسم، محب الدين النويري: فقيه مالكي عالم بالقراءات. ولد في الميمون (من قرى الصعيد بمصر) وتعلم بالقاهرة، وحج مرارا، وأقام بغزة