الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٤١

الدين، جمال الدين المعروف بالأقسرائي:
عالم بالتفسير والطب، عارف باللغة والأدب. نسبته إلى (أق سراي) من بلاد الروم، ومعناها (القصر الأبيض) وهو حفيد الامام فخر الدين الرازي.
كان مدرسا في بلاد (قرامان) بمدرسة (السلسلة) وقد شرط بانيها أن لا يدرس فيها إلا من حفظ (الصحاح) للجوهري، فعين لها جمال الدين. وصنف كتبا، منها (حواش على الكشاف) في التفسير، و (إيضاح الايضاح - خ) شرح الايضاح في المعاني والبيان، منه في شستربتي (٤٥٠٠) ودار الكتب، ونسخة بخطه في خزانة داماد إبراهيم (الرقم ١٠٢٠) في اسطنبول، أنجزها في شعبان ٧٧٦ و (حل الموجز - خ) في الطب، شرح القانون لابن النفيس في شستربتي (٤٢٩١) (١).
محمد بن محمد (٢) (الفشتالي) = محمد بن أحمد ٧٧٧ الزرعي (.. - ٧٧٩ ه‍ =.. - ١٣٧٧ م) محمد بن محمد بن شرف الزرعي الشافعي، شرف الدين: فاضل. كان قاضي (عجلون) وتوفي بدمشق. له (المنتقى من كتاب كشف الحال في وصف الخال، لصلاح الدين خليل ابن أيبك الصفدي - خ) و (جواهر الكلام عن أئمة الاعلام - خ) في شستربتي (٣١٩٢) (٣).
العماري (.. - ٧٨٣ ه‍ =.. - ١٣٨١ م) محمد بن محمد بن محمد، المعروف بابن السوري العماري، من نسل عمار ابن ياسر: موسيقي مغن انتهت إليه الرياسة في ضرب العود. قال ابن تغري بردي:
وهو صاحب التصانيف الهائلة في الموسيقى.
أصله من الموصل. سكن القاهرة واشتهر وتوفي بها (٤).
المنبجي (.. - ٧٨٥ ه‍ =.. - ١٣٨٣ م) محمد بن محمد بن محمد، شمس الدين المنبجي: متصوف حنبلي. أصله من منبج. سكن الصالحية بدمشق. له كتب منها (منهاج السالكين وعمدة