الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٣٠٩

منقر (.. -.. =.. -..) منقر بن عبيد بن مقاعس (الحارث) من تميم: جد جاهلي. تكرر ذكره في شعر (جرير) ومنه قوله:
(وغدا الفرزدق حين فارق منقرا في غير عافية وغير سرور) بنوه بطون كان أكثرها بنجد ومن نسله (قيس بن عاصم) الصحابي، و (عمرو ابن الأهتم) من السادة في الجاهلية والإسلام، و (مية) صاحبة ذي الرمة (١).
المنقرى = الحكم بن عبد يغوث المنقرى = قيس بن عاصم ٢٠ المنقرى = عمرو بن الأهتم ٥٧ المنقرى التبوذكي = موسى بن إسماعيل المنقرية = كنزة ١٠٠ منك = سالومون منك ١٢٨٣ ابن المنكدر = محمد بن المنكدر ابن المنلا = محمد بن أحمد ١٠١٠ المنهاجي = محمد بن أحمد ٨٨٠ أبو المنهال = عوف بن محلم ٢٢٠ المنهال بن عصمة (.. - بعد ١٢ ه‍ =.. - بعد ٦٣٣ م) المنهال بن عصمة الرياحي اليربوعي التميمي: من فرسان يوم (الغبيط) في الجاهلية. أدرك الاسلام. وشهد يوم (عين التمر) (سنة ١٢ ه‍) وقتل فيه المجبة بن الحارث من بني أبى ربيعة.
ثم مر بمالك بن نويرة، وقد قتل أيضا، فألقى عليه رداءه، أو كفنه. وفى ذلك يقول متمم بن نويرة، من قصيدة:
(لقد كفن المنهال تحت ردائه فتى غير مبطان العشيات أروعا) وكان مؤاخيا لبني حميري بن رياح.
ويقال له (قواد المقانب) وهي الجماعة من الخيل والفرسان (١).
منهب بن دوس (.. -.. =.. -..) منهب بن دوس بن عدثان، من أزد شنوءة، من القحطانية: جد جاهلي (انظر ترجمة أبيه) كان بنوه في (السراة) واشتهر من نسله (عمرو بن حممة) الدوسي (الصحابي) و (وهب بن عبد الله) من الشعراء (٢).
المنوفي = علي بن محمد ٩٣٩ المنوفي = محمد بن ياسين ١٠٤٢ المنوفي = إبراهيم بن سعيد ١١٩٥ ابن المنى = عبد الملك بن علي ٨٣٩ المنياوي = محمد بن علي ١٣٣٥ منيب هاشم = محمد بن منيب ١٣٤٣ ابن منير (الطرابلسي) = أحمد بن منير ٥٤٨.
ابن المنير = أحمد بن محمد ٦٨٣ ابن المنير = عبد الواحد بن منصور المنير (السمنودي) = محمد بن حسن ١١٩٩.
المنير (الدمشقي) = محمد صالح ١٣٢١ المنير (الدمشقي) = محمد عارف ١٣٤٢.
الخشاب (.. - ٤١٢ ه‍ =.. - ١٠٢٢ م) منير بن أحمد بن الحسن بن منير المصري، أبو العباس الخشاب: مسند مصر في عصره. كان ثقة لا يجوز عليه تدليس. له (الأمالي - خ) أوراق منه في الظاهرية (١).
منير القاضي (١٣٠٩ - ١٣٨٩ ه‍ = ١٨٩٢ - ١٩٦٩ م) منير بن خضر بن يوسف القاضي البغدادي: أديب حقوقي من رجال النهضة العلمية الحديثة في العراق، مولده ووفاته ببغداد. قرأ على علماء عصره وتخرج بكلية الحقوق (١٩٢٥) وأدار بعض المدارس الابتدائية ودرس في دار المعلمين والكلية العسكرية وأصبح عميدا لكلية الحقوق (١٩٤٠) وعمل في السلك القضائي. واختاره فيصل ابن الحسين مدرسا لولي عهده غازي ابن فيصل. وعين وزيرا للمعارف (١٩٥٦) واختير عضوا في المجمع العلمي العربي بدمشق (٥٧) ورئيسا للمجمع العلمي العراقي عدة مرات وأقصي سنة ٦٣ وصنف كتبا مطبوعة، منها (شرح المجلة) صدر منه عشرة أجزاء، و (أدب القصة في القرآن الكريم) و (شرح قانون أصول المرافعات) و (محاضرات في القانون المدني)

(١) نهاية الإرب للقلقشندي ٣٤٣ والنقائض، طبعة ليدن ٥٩٢، ٦٨٢، ٧٤١، ٨٤٥، ٩٣٧ وانظر فهرسته. وجمهرة الأنساب ٢٠٥ - ٢٠٦ وانظر معجم قبائل العرب ١١٤٧.
(١) النقائض، طبعة ليدن ٢٥٤، ٣١٤، ٧٦٢ والتاج ٨: ١٤٩ والإصابة: ت ٨٤٧٢ وخزانة البغدادي ١: ٢٣٧ والأغاني ١٤: ٦٧.
(٢) نهاية الإرب للقلقشندي ٣٤٣ وجمهرة الأنساب ٣٦١ وفى القاموس (مادة نهب): (منهب، كمنذر، أبو قبيلة).
(١) شذرات ٣: ١٩٧ وانظر التراث ١: ٥٥٣.
(٣٠٩)