مختصر ضياء الحلوم) في اللغة و (المنقح في شرح الموشح - خ) وهو شرح الخبيصي للكافية في النحو، رأيته في الفاتيكان (آخر المجموع ٩٩٧ عربي) و (شرح الأزهار) في الفقه. وله شعر (١).
الواثق بالله (.. - بعد ٧٦٥ ه =.. - بعد ١٣٦٤ م) المطهر بن محمد بن المطهر بن يحيى، من سلالة الهادي إلى الحق:
شاعر، فصيح، من أئمة الزيدية في اليمن. دعا إلى نفسه وتلقب بالواثق بالله، في أيام المؤيد يحيى بن حمزة، سنة ٧٣٠ ه. وتمت له البيعة بالإمامة سنة ٧٥٠ ولم تطل مدته إذ عارضه المهدى علي بن محمد، فسلم له الامر.
وشعره مجموع في ديوانين، أحدهما عامي (حميني) والثاني وهو الفصيح، رأيت نسخة منه في مخطوطات الامبروزيانة بميلانو (رقم ٩٢. A) وفى العقود اللؤلؤية قصيدة له نظمها سنة ٧٦٥ ولم أقف على تاريخ وفاته (٢).
المتوكل على الله (.. - ٨٧٩ ه =.. - ١٤٧٤ م) المطهر بن محمد بن سليمان بن يحيى بن حمزة، أبو محمد، الملقب بالمتوكل على الله: من أئمة الزيدية باليمن. دعا إلى نفسه سنة ٨٤٠ ه، وقاومه الناصر (أحمد بن محمد) فما زالت صنعاء بينهما، يملكها أحدهما وينتزعها منه الاخر، إلى أن أسره الناصر فحبسه في حصن (الربعة). وفر من محبسه بعد مدة. وتغلب على الناصر، واعتقله. وحسنت حاله واستقر إلى أن توفي بذمار. وكان شاعرا، له (ديوان - خ) جمعه ابنه يحيى. وفى مكتبة الامبروزيانة (سيرة مولانا الامام الأعظم المطهر المتوكل على الله - خ) (١).
الجرموزي (١٠٠٣ - ١٠٧٧ ه = ١٥٩٥ - ١٦٦٧ م) المطهر بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن المنتصر، أبو علي، الشريف الحسنى الجرموزي: مؤرخ يماني. نسبته إلى (هجرة بني جرموز) وهي قرية كبيرة باليمن، أول من انتقل إليها من أسلافه جده محمد بن المنتصر. قال الزبيدي: توفى (المطهر) بعتمة، وهو عامل بها. وله عشرة أبناء نجباء شعراء (هم: محمد وعلى، والحسن، والحسين، والهادي، وأحمد، و عبد الله، والقاسم، وجعفر، وإسماعيل) وقد جمع أخبارهم كتاب (قلائد الجوهر في أنباء آل المطهر) لعلم الدين قاسم بن أحمد الخالدي.
وللمطهر كتب، منها (الجوهرة المنيرة - خ) في تاريخ دولة المؤيد بالله الزيدي، و (النبذة المشيرة إلى جمل من عيون السيرة - خ) في أخبار المنصور بالله القاسم بن محمد، في دار الكتب.
و (الدرة المضية في السيرة القاسمية - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء، ومكتبة المتحف البريطاني. اشتمل على سيرة الامام القاسم بن محمد وحوادث أيامه (١٠٠٤ - ١٠٢٩) كما في مراجع تاريخ اليمن (١٤١) وفى المراجع أيضا (ص ٩١) (تحفة الاسماع والابصار بما في السيرة المتوكلية من الاخبار - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا، لعله (نزهة الاسماع والابصار) المخطوط في مكتبة عمر سميط، بتريم (٥٦٣ صفحة) كما في (مخطوطات حضرموت - خ) (١) المطهر بن يحيى = محمد بن يحيى ٩٨٠.
المتوكل ابن يحيى (.. - ٦٩٧ ه =.. - ١٢٩٨ م) المطهر بن يحيى بن المرتضى بن القاسم، من أبناء الهادي إلى الحق:
أحد أئمة الزيدية في اليمن. قام بالدعوة سنة ٦٧٦ ه. وتلقب بالمتوكل. وكانت بينه وبين معاصريه معارك، وكاد أحدهم يظفر به في تنعيم (من جبال اللوز) فانتشر ضباب اختفى به صاحب الترجمة ونجا بمن معه، فلقب (المظلل بالغمامة) وتوفى ودفن في (ذروان حجة) شمالي صنعاء. له تآليف، منها (درة الغواص في أحكام الخواص) و (الرسالة المزلزلة لأعضاد المعتزلة - خ) و (المسائل الناجية - خ) و (الكواكب الدرية - خ) (٢).
المطهري = إبراهيم بن محمد ٤٥٨ المطوعي = عمر بن علي ٤٤٠ ابن مطير = الحسين بن مطير ١٦٩ ابن مطير = علي بن محمد ١٠٤١ ابن مطير = أحمد بن علي ١٠٦٨ مطير الحكمي (.. -.. =.. -..) مطير بن علي بن عثمان بن أبي بكر الحكمي، من بني الحكم بن سعد
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٢٥٤
(١) البدر الطالع ٢: ٣١٠ وإيضاح المكنون ٢: ١٨١ وهدية العارفين ٢: ٤٦٢ ومذكرات المؤلف.
ووقع اسمه في خلاصة الأثر ٤: ٤٠٣ - ٤٠٦ (مصطفى) تحريف (مطهر) خطأ، وفيه: (كانت ولادته سنة ١٠٠٤) ولم يذكر وفاته.
(٢) مذكرات المؤلف. وبلوغ المرام ٥١ والمقتطف من تاريخ اليمن ١٢٧ والعقود اللؤلؤية ٢: ١٣١.
(١) البدر الطالع ٢: ٣١١ و (١٨٠) ٢٣١: ٢. Brock والعقيق اليماني - خ. و ١٣٨. B. Ambro وفى تاريخ اليمن للواسعي ٤٥ (توفي سنة ٨٨٦)؟.
(١) خلاصة الأثر ٤: ٤٠٦ وآداب اللغة ٣: ٣١٣ و ٥٥١: ٢. S, (٤٠٢) ٥٢٩: ٢. Brock والبعثة المصرية ٣٥ والتاج ٤: ١٥.
(٢) بلوغ المرام ٥٠، ٤٠٦ والعقود اللؤلؤية ١: ٣١٠ و (٤٠٤) ٥١٠: ١. Brock وهدية العارفين ٢:
٤٦٢ ومفتاح الكنوز ٢: ٣٥٢، ٣٥٣.
ووقع اسمه في خلاصة الأثر ٤: ٤٠٣ - ٤٠٦ (مصطفى) تحريف (مطهر) خطأ، وفيه: (كانت ولادته سنة ١٠٠٤) ولم يذكر وفاته.
(٢) مذكرات المؤلف. وبلوغ المرام ٥١ والمقتطف من تاريخ اليمن ١٢٧ والعقود اللؤلؤية ٢: ١٣١.
(١) البدر الطالع ٢: ٣١١ و (١٨٠) ٢٣١: ٢. Brock والعقيق اليماني - خ. و ١٣٨. B. Ambro وفى تاريخ اليمن للواسعي ٤٥ (توفي سنة ٨٨٦)؟.
(١) خلاصة الأثر ٤: ٤٠٦ وآداب اللغة ٣: ٣١٣ و ٥٥١: ٢. S, (٤٠٢) ٥٢٩: ٢. Brock والبعثة المصرية ٣٥ والتاج ٤: ١٥.
(٢) بلوغ المرام ٥٠، ٤٠٦ والعقود اللؤلؤية ١: ٣١٠ و (٤٠٤) ٥١٠: ١. Brock وهدية العارفين ٢:
٤٦٢ ومفتاح الكنوز ٢: ٣٥٢، ٣٥٣.
(٢٥٤)