ثم دخل عليه غلامان وهو محموم فقتلاه وحملا رأسه إلى عضد الدولة وهو بكرمان. ودفن جثمانه في قبر أبيه بكندر (من قرى نيسابور). وكانت مدة وزارته ثماني سنين وشهورا. وكان يرجع إلى حسب ونبل وأدب وفضل (١).
السمعاني (٤٦٦ - ٥١٠ ه‍ = ١٠٧٤ - ١١١٦ م) محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني المروزي، أبو بكر:
فقيه محدث، من الوعاظ المبرزين.
له علم بالتاريخ والأنساب. وله كتب في الحديث والوعظ، منها (الأمالي) مئة وأربعون مجلسا، قال السبكي:
في غاية الحسن والفوائد. مولده ووفاته بمرو. سمع بنيسابور وبغداد وهمذان وأصبهان ومكة وغيرها. وهو والد (عبد الكريم) صاحب كتاب الأنساب (٢).
ابن هدية (.. - ٧٣٦ ه‍ =.. - ١٣٣٥ م) محمد بن منصور بن علي بن هدية القرشي التلمساني، أبو عبد الله: أديب، من القضاة. كان من الكتاب البلغاء. ولي القضاء بتلمسان. ثم قلده سلطانها مع القضاء كتابة سره، وأنزله فوق منزلة وزرائه، قلما يجرى شيئا من أمور السلطنة إلا بمشورته. له (شرح رسالة لمحمد بن عمر بن خميس الحجري) نظما ونثرا، و (تاريخ تلمسان) (٣).
ابن المنكدر (٥٤ - ١٣٠ ه‍ = ٦٧٤ - ٧٤٨ م) محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير (بالتصغير) بن عبد العزى القرشي التيمي (من بنى تيم بن مرة) المدني: زاهد، من رجال الحديث.
من أهل المدينة. أدرك بعض الصحابة وروى عنهم. له نحو مئتي حديث.
قال ابن عيينة: ابن المنكدر من معادن الصدق (١).
ابن منكلي (.. - بعد ٧٧٠ ه‍ =.. - بعد ١٣٦٨ م) محمد بن منكلي الناصري: عالم بالفنون العسكرية. تولى نقابة الجيش في بعض أيام الأشرف شعبان. وصنف كتاب (الأدلة الرسمية في التعابي الحربية - خ) يعمل الآن في تحقيقه وإعداده للنشر محمود شيث خطاب، ويرجح أن النسخة بخط المصنف كتبها سنة ٧٧٠ ه‍. ولصاحب الترجمة كتاب لعله غير المتقدم سماه (الاحكام الملوكية والضوابط الناموسية في فن القتال في البحر - خ) في معهد المخطوطات بالقاهرة، نشر ملخص في (أخبار التراث) (٢).
منيب هاشم (١٢٧٠ - ١٣٤٣ ه‍ = ١٨٥٤ - ١٩٢٥ م) محمد منيب بن محمود بن مصطفى بن عبد الله بن محمد هاشم، الجعفري، من سلالة جعفر بن أبي طالب: فقيه وجيه، من رجال القضاء. من أهل نابلس (بفلسطين) مولدا ووفاة. تعلم في الأزهر بمصر. ورحل إلى إستانبول فعين في مجلس تدقيق المؤلفات (سنة ١٣٠٧ ه‍) ثم قاضيا في طرابلس الشام (سنة ١٣٠٩) فقاضيا في لواء قره سي (من أعمال ولاية بروسة) فقاضيا في لواء بنغازي، فمفتيا في نابلس. من كتبه (مجموعة مشتملة على سبع رسائل - ط) أولها (القول السديد في أحكام التقليد - ط) وآخرها (غاية التبيان في مبادئ علم البيان) وله (حميد الآثار في نظم تنوير الابصار - ط) في فقه الحنفية (١).
محمد منير (عبده) = منير بن عبده ١٣٦٧.
محمد المهدوي (الطبيب) = مهدي ابن علي ٨١٥ محمد المهدي العباسي = محمد بن محمد ١٣١٥.
محمد المهدي (١٠٣٣ - ١١٠٩ ه‍ = ١٦٢٤ - ١٦٩٨ م) محمد المهدي بن أحمد بن علي ابن يوسف بن محمد الفاسي الفهري، أبو عيسى: مؤرخ محدث. مولده بالقصر الكبير (بالمغرب) ووفاته بفاس.
كان لا يأكل إلا من عمل يده بالنسخ، ولا ينسخ لمن في ماله شبهة. وخطه حسن متقن. له تآليف، منها (التحفة - خ) في ذكر متأخري صلحاء المغرب، و (العقد المنضد من جواهر مفاخر سيدنا محمد - خ) نسخة جيدة، في

(١) تاريخ دولة آل سلجوق ٩ - ٢٩. ووفيات الأعيان ٢: ٧٠ وانظر أخبار الدولة السلجوقية للحسيني ٢٣ - ٢٥ وفى تاريخ ابن قاضي شهبة: قيل اسمه (منصور بن محمد).
(٢) رونق الألفاظ - خ. وطبقات الشافعية للمصنف ٧٢ وطبقات السبكي ٤: ١٨٦ - ١٨٩ وفيه: توفى سنة (٥١٥) قلت: وهو من خطأ الطبع وورد على الصحة (٥١٠) في مخطوطة طبقاته الوسطى.
(٣) تعريف الخلف ٢: ٥٤٩ وقضاة الأندلس ١٣٤ ووقع فيه (هديمة) مكان (هدية) خطأ. وكشف الظنون ٢٨٩. ومن المصادفات في تشابه الأسماء ما في التاج ١٠: ٤٠٨ وهو: (ومحمد بن منصور بن هدية الفوي. توفي ببلده، سنة ١١٨٢ تقريبا) فالأسماء واحدة، والفوي، نسبة إلى (فوة) بمصر، ولا يخفى قربها من (القرشي) في الرسم. وإنما ذكرته لئلا يتوهم بعض الناس أنهما واحد.
(١) تاريخ الاسلام للذهبي ٥: ١٥٥ - ١٥٨ وتهذيب التهذيب ٩: ٤٧٣ وخلاصة تذهيب الكمال ٣٠٨ وفى وفاته رواية ثانية (سنة ١٣١ ه‍) إن صحت فتكون ولادته (سنة ٥٥) لأنه عاش ٧٦ سنة.
(٢) معهد المخطوطات ١٧: ١٧٣ وكشف الظنون ٥٠ ووصفه بالامام؟ قلت: لم يرد له ذكر في السلوك للمقريزي أيام الأشرف شعبان؟. وانظر أخبار التراث: العدد ٧٨.
(١) مذكرات المؤلف. وفهرس المؤلفين ٢٩١ و ٥٥٨.

(١١٢)