فيحتمل أن يكون من نسب بشار هذا من بني سليم وهم، والله تعالى أعلم (١).
أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه في (مستدركه) قال: كنت أحسب برهة من دهري أن بشارا هذا هو أخو مسعر فلم أقف عليه.
وهذا الفلاس صحح، يعني الحديث الذي رواه من قول ابن عمر، وسماه في الموضعين بشاما بالميم، فالله أعلم.
٧٢٠ - (فق) بشار بن موسى الشيباني الخفاف نزيل بغداد.
قال ابن حبان لما ذكره في (جملة الثقات) (٢): كان صحاب حديث يغرب.
وقال أبو أحمد الحكم: ليس بالقوي عندهم، وأنبأ أبو العباس الثقفي قال سمعت الفضل بن سهل وذكر عنده بشار بن موسى فأساء القول فيه.
وقال أبو حاتم الرازي (٣): أنكر على يزيد بن ذريع عن شعبة عن عمرو ابن مرة حديث الأشقر.
وقال الخليلي في كتاب (الإرشاد) (٤): فيه لين، وفي موضع آخر: ضعفه الحفاظ كلهم وقد كتبوا عنه.

(١) نسبه كذلك ابن معين في (ت. الدوري: ٥٢٣٦)، وابن أبي حاتم في كتابه (الجرح) تبعا لأبيه وغير واحد من المصنفين، فلا يجوز توهيم الجماعة لأجل تخاليط ابن حبان، وغالبا ما تنشأ من سوء فهمه لكلام البخاري.
ومما يقطع بوهم ابن حبان وإسائة فهمه لكلام البخاري أن أبا معاوية وهو تلميذ صاحب الترجمة والآخذ عنه والعالم بحاله حسب وصف المصنف - قد نسبه سلميا كما روى عنه ابن أبي شيبة في (المصنف) (٣ / ٥١٢) ولذا فقد أخطأ المصنف لمتابعته ابن حبان بلا تأمل أو تحرير، والله أعلم.
(٢) (الثقات) (٨ / ١٥٣).
(٣) (الجرح والتعديل) (٢ / ٤١٧).
(٤) (٨١).

(٣٨٨)