ونقل المزي عن أبي حاتم أنه قال: هو مجهول. وفي ذلك نظر، لأن أبا حاتم لم ينص على هذا الرجل بعينه إنما ذكر شخصا وافقه في اسم الأب والتلميذ، ولم يوافقه في الرواية عن عائشة (٩٤ / ب)، فلو ادعى شخص أنه غيره، لما نهض مخالفه بدليل واضح (١).
٤١٤ - (م ت س ق) إسحاق بن عيسى بن نجيح بن الطباع.
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب (الثقات) (٢)، وقال: توفي سنة أربع وعشرين ومائتين. وكذا قاله أحمد بن علي الأصبهاني.
وقال المطين في (تاريخه): توفي سنة ست عشرة.
وخرج ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وأبو علي الطوسي حديثه في (صحاحهم).
وفي كتاب (الإرشاد) (٣) للخليلي: إسحاق ومحمد ولدا عيسى ثقتان متفق عليهما.
وفي قول المزي: ذكره البخاري فيمن مات ما بين سنة إحدى عشرة إلى سنة خمس عشرة. نظر، لأن البخاري لم يترجم ترجمة هذا نعتها إنما قال: من بين عشر إلى عشرين ومائتين، ثم ذكر في خلالها جماعة ماتوا سنة أربع عشرة معينين وآخرين (ق ٣٧ / ب) من غير تعيين منهم: إسحاق هذا، ثم ذكر بعده

(١) الظاهر أن المصنف قد تأثر بصنيع الذهبي، فهو الذي فرق بينهما في كتابه (الميزان) فذكر الذي روي عنه موسى بن وردان وقال مجهول، وتبعه بالذي روي عن عائشة، وقال: تركه الدارقطني.
قلت: الظاهر أنهما واحد فقد اشترك في الرواية عنهما: سعيد بن أبي هلال المصري، ويبعد أن يكونا اثنين ولا ينسبهما، ثم إن الذي روى عن عائشة أخرج حديثه الترمذي في (جامعه)، وذكر أنه ليس بمتصل، أي أنه لم يسمع من عائشة، وهذا يقوي احتمال كونهما واحد، والله أعلم.
(٢) ٨ / ١١٤.
(٣) (٧٧، ٧٨).

(١٠٦)