ثقيف والد عمرو بن أوس، ويقال: إنه أوس بن أبي أوس، وقيل: أوس وأمه عاتكة بنت أنس بن أبي سعيد.
وفي (تاريخ الترمذي) (١): أوس بن أبي أوس، ويقال: أوس بن أوس الثقفي، كذا قاله أبو منصور الباوردي في (معرفة الصحابة).
وفي (معرفة الصحابة) - رضي الله عنهم - لأبي أحمد العسكري: أوس بن أبي أوس، ويقال (ق ١٣٨ / ب): أوس بن أوس، وفيه خلاف واسم أبي أوس حذيفة، وهو من بني يسار بن مالك بن حطيط، وكان فارس ثقيف في الجاهلية، ويقال: أنه هو قتل عروة بن مسعود الثقفي وأسلم بن ذلك.
وقال محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: مات أوس بن حذيفة ليالي الحرة.
وزعم أبو عبد الرحمن السلمي أنه كان من أهل الصفة.
وقال الآجري (٢): قلت لأبي داود: أوس بن أوس، وأوس بن أبي أوس واحد؟ قال: نعم. وكذا قاله ابن أبي حاتم عن أبيه ويحيى بن معين (٣).

(١) (٣).
(٢) (السؤالات): (١٧٤٣).
(٣) والتحقيق أن أوس بن أبي أوس الطائفي هو أوس بن حذيفة الثقفي، أما أوس بن أوس الثقفي فذاك شامي آخر.
لأن الأول طائفي حدث عنه أهل الطائف كعثمان بن عبد الله، وعطاء والديعلي، والنعمان بن سالم وغيرهم.
والثاني شامي حدث عنه أبو الأشعث الصنعاني، ومحمد بن سعيد الشامي.
كذا فرق بينهما البخاري، وأبو حاتم، وابن عساكر وكذا الحافظ ابن حجر وغير واحد من الأئمة.
وبهذا يتبين أن تفريق المزي بينهما لم يكن من عند نفسه كما أوهم كلام المصنف.
وللعلامة المعلمي - رحمه الله - بحث نفس حول هذا التفريق، انظره (حاشية الموضح) (١ / ٣٢٧ ٣٣١). والله أعلم.

(٢٨٩)