خمس پشتوانه بيت المال - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٣ - چكيده احاديث خمس

آنهم با گذشت سال؟ زيرا همانطور كه گفتيم تشريع اين خمس از طريق استفاده از اختيارات حاكم شرع بوده، و آن تابع مقدار نياز و ضرورت است.

امام ملاحظه كرده است نياز فوق‌العاده‌اى كه براى شيعيان به وجود آمده بود، با همين مقدار خمس برطرف مى‌شده لذا آن را منحصر به همين مقدار كرده است.

از همه مضحك‌تر اين كه ايرادكننده مزبور چنين پنداشته كه در ميان صدر و ذيل روايت فوق تضادّى وجود دارد، در آغاز روايت مى‌گويد خمس را تنها از طلا و نقره مى‌گيرم، و در ذيل آن برگشته است.

در حالى كه هيچ‌گونه تضادّى وجود ندارد، تنها اشكال در بى‌اطّلاعى ايرادكننده بوده، زيرا همان‌طور كه گفتيم خمسى كه در صدر روايت مذكور شده جنبه موقّت و فوق‌العاده داشته و با استفاده از اختيارات حاكم شرع بوده خمسى كه در ذيل گفته شده يكى از قوانين ثابت و پايدار اسلامى است.