خمس پشتوانه بيت المال
(١)
سمپاشىهاى
نفاقافكنان
٥ ص
(٢)
خمس، از منابع
مهمّ مالى اسلام
٦ ص
(٣)
بعضى اشكال
مىكنند كه
٨ ص
(٤)
1 انگيزه ايرادكنندگان
١١ ص
(٥)
2 آيا در قرآن خمس مخصوص غنائم جنگى است؟
١٨ ص
(٦)
عقيده
مفسّران
٢٦ ص
(٧)
3 خمس در روايات اهل تسنّن
٣٢ ص
(٨)
4 خمس در روايات اهلبيت عليهم السلام
٤١ ص
(٩)
چكيده
احاديث خمس
٤٩ ص
(١٠)
5 آيا خمس در زمان غيبت امام زمان عليه السلام
بخشوده شده؟
٨٠ ص
(١١)
6 وضع خمس در قرنهاى نخستين
١٠١ ص
(١٢)
آيا خمس در
صدر اسلام از مردم گرفته مىشد؟
١٠١ ص
(١٣)
7 آيا
قرار دادن خمس براى سادات، تبعيض است؟
١٠٧ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
خمس پشتوانه بيت المال - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٨ - چكيده احاديث خمس
در حوادث سال ٢١٩ بنقل از تاريخ «برگزيده حمداللّه مستوفى» چنين آمده است كه «اسحق ابن ابراهيم در جمادى الاولى وارد بغداد شد و از اسيران خرّمدينان گروه بسيارى با وى بودند. [١]»
و با اينكه ايرادكننده به شهادت صريح كلماتش، لغتنامه دهخدا در اختيارش بوده، در عين حال خود را به كرگوشى زده و هيچ توجّهى به اين گواهىهاى صريح كه نشان مىدهد قبل از سنه ٢٢٠- اموال فراوانى به عنوان غنيمت «خرّمدينان» به دست مسلمانان افتاده بود، نكرده است. (سياه باد روى لجاجت كه چه پيامدهائى دارد!)
به هر صورت، ايراد مزبور بر حديث «على بن مهزيار» در حقيقت سستتر است از تار عنكبوت.
٣- مىگويد با اينكه امام جواد عليه السلام در بغداد تحت نظر بوده چگونه با يارانش تماس داشته و نامهنگارى مىنموده است؟
[١] لغتنامه دهخدا، ذيل كلمه (بابك خرّمدين)، صفحه ١١.