خمس پشتوانه بيت المال - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨ - عقيده مفسّران
و در تفسير «مجمعالبيان» نخست غنيمت را به معنى غنائم جنگى تفسير كرده، ولى به هنگام تشريح معنى آيه چنين مىگويد: «قال اصحابنا انّ الخمس واجب فى كلّ فائدة تحصل للانسان من المكاسب و ارباح التّجارات، و فى الكنوز و المعادن و الغوص و غيرذلك ممّا هو مذكور فى الكتب، و يمكن ان يستدلّ على ذلك بهذه الاية فانّ فى عرف اللّغة يطلق على جميع ذلك اسم الغنم و الغنيمة؛ علماى شيعه معتقدند كه خمس در هرگونه فائدهاى كه براى انسان فراهم مىگردد واجب است، اعم از اين كه از طريق كسب و تجارت باشد، يا از طريق گنج و معدن و آنچه با غوص از درياها خارج مىكنند، و ساير امورى كه در كتب فقهى آمده است، و مىتوان به اين آيه بر اين مدّعا استدلال كرد زيرا در عرف لغت به تمام اينها غنيمت گفته مىشود. [١]»
شگفتآور اين كه بعضى از مغرضان كه گويا براىسمپاشى در افكار عمومى مأموريّت خاصّى دارند، در
[١] تفسير مجمعالبيان، جلد ٤، صفحه ٥٤٣ و ٥٤٤.