احكام پزشكى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠ - ٦ لمس

عادى است. آيا عادى شدن، حكم شرعى را تغيير مى‌دهد؟

جواب: عادى شدن حكم شرع را تغيير نمى‌دهد؛ ولى اين كار به مقدار ضرورت جايز است.

سؤال ٩٦- آيا لمس و نظر باطن بدن نامحرم، اعم از ريه‌ها، ناى، مرى، قلب، معده، روده، مثانه و رحم، حكم ظاهر را دارد؟

جواب: لمس و نظر به باطن حكم ظاهر را ندارد؛ ولى بهتر آن است تنها به موارد ضرورت قناعت شود.

سؤال ٩٧- آيا حكم لمس و مشاهده فرد بيهوش و باهوش، زنده و مرده، مسلمان و كافر متفاوت است؟

جواب: همه اينها در حال ضرورت جايز است.

سؤال ٩٨- خانمى نمى‌دانسته گذاشتن دستگاه درون رحمى اگر مستلزم نظر و لمس حرام باشد جايز نيست، لذا اين كار را انجام داده است. با توجّه به اينكه اگر آن را خارج نكند مجبور است هرچند وقت يك بار براى معاينه نزد دكتر برود، و اين مستلزم نظر و لمس حرام است. آيا بايد آن را بيرون آورد؟

جواب: مادام كه بيرون آوردن آن لازم نباشد، مى‌تواند آن را به حال خود باقى بگذارد، و بعد به عنوان ضرورت آن را خارج نمايد.

سؤال ٩٩- با توجه به اينكه ختنه كردن افراد بالغ، بدون مشاهده و لمس امكان ندارد، حكم آن چيست؟

جواب: از بابت ضرورت جايز است.

سؤال ١٠٠- در بسيارى از موارد در اتاق عمل، يا غير اتاق عمل، نياز به وصل سوند (لوله مخصوص تخليه ادرار) است، و اين كار بدون نگاه و لمس آلت تناسلى امكان‌پذير نيست. آيا نگاه و لمس براى اين كار جايز است؟

جواب: آرى در موارد ضرورت جايز است.