احكام پزشكى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨ - ٢ تشريح غير مجاز

سؤال ٤٤- آيا مى‌توان جسد افراد به ظاهر مسلمان- مسلمان اسمى- را كه به خاطر ارتداد، فساد اخلاقى، قاچاق موادّ مخدّر، مسائل سياسى و ... اعدام شده‌اند تشريح نمود؟

جواب: در مورد مرتد جايز است، و در مورد ديگران تنها طبق ضرورتهاى فوق مجاز خواهد بود.

سؤال ٤٥- در صورت كمبود جسد و استخوان، آيا مى‌توان استخوانهايى كه در بيابان و قبرستان‌ها يافت مى‌شود، و يا به وسيله عمليّات حفّارى شهردارى‌ها در سطح خاك ظاهر مى‌شود- چه متعلّق به مسلمان باشد، يا غير مسلمان- مدّتى جهت آموزش استفاده كرد، و بعد از اتمام كار، به يك مركز آموزشى هديه نمود، يا دفن كرد؟

جواب: نسبت به غير مسلمان اشكالى ندارد، و نسبت به مسلمين تنها در صورتِ ضرورتِ تشريح و تكميل اطّلاعات طبّى جايز است. و بعداً بايد آن را دفن كرد.

سؤال ٤٦- تشريح بدن جنين چه حكمى دارد؟ بر فرض جواز، آيا ديه دارد؟

جواب: در صورتى كه براى پيشرفت علم پزشكى، و جهت حفظ جان مسلمين ضرورتى داشته باشد جايز است، و ديه هم ندارد.

٢. تشريح غير مجاز

سؤال ٤٧- آيا در عدم جواز تشريح بدن ميّت بدون ضرورت، تفاوتى بين شيعه و اهل سنّت وجود دارد؟

جواب: تفاوتى ندارد.

سؤال ٤٨- جدا كردن اعضاى ميّت چه حكمى دارد؟ آيا در اين حكم تفاوتى ميان رضايت قبلى و عدم آن، يا رضايت ولىّ ميّت و عدم رضايت وى، وجود دارد؟

جواب: جز در موارد ضرورت براى تشريح، با شرايطى كه در پاسخ سؤال اوّل‌