جوان، هيجان و خويشتندارى
(١)
مقدمه سردبير
١٣ ص
(٢)
جوان و منطق هيجان
١٧ ص
(٣)
هيجانات جوان
١٨ ص
(٤)
ساز و كار درون
٢٠ ص
(٥)
منشأ هيجانات
٢١ ص
(٦)
بينش عاقلانه
٢٢ ص
(٧)
بينش غير عاقلانه
٢٣ ص
(٨)
منطقى براى رفتار
٢٣ ص
(٩)
حكمت وجود احساسات و هيجانات
٢٦ ص
(١٠)
تفكر صحيح، رفتار صحيح
٢٦ ص
(١١)
تفكر منطقى و كرامت نفس
٢٧ ص
(١٢)
دو استدلال درباره يك حادثه
٢٩ ص
(١٣)
يك حادثه، دو بينش، دو نوع واكنش
٢٩ ص
(١٤)
بينش اول
٣٠ ص
(١٥)
بينش دوم
٣٠ ص
(١٦)
بينش، زمينه ساز رفتار
٣٢ ص
(١٧)
انديشه و گفتگو، لازمه تحول در بينش
٣٤ ص
(١٨)
بررسى يك مثال
٣٥ ص
(١٩)
هيجان و هيجان خواهى
٣٧ ص
(٢٠)
هيجان چيست؟
٣٧ ص
(٢١)
عوامل هيجان
٣٩ ص
(٢٢)
1 برانگيختگى فيزيولوژيك(جسمى - طبيعى)
٣٩ ص
(٢٣)
2 افكار و ارزيابى هاى ذهنى
٣٩ ص
(٢٤)
3 يادگيرى
٤٠ ص
(٢٥)
كنترل هيجان
٤٠ ص
(٢٦)
1 كنترل فيزيولوژيك(جسمى - طبيعى)
٤٠ ص
(٢٧)
2 تغيير افكار و ارزيابى ها
٤٢ ص
(٢٨)
3 كنترل از طريق يادگيرى هاى تازه و تصحيح آموخته ها
٤٤ ص
(٢٩)
هيجان خواهى
٤٤ ص
(٣٠)
هيجان و تكرار
٤٦ ص
(٣١)
حرف آخر
٤٧ ص
(٣٢)
هوش و موفقيت
٤٩ ص
(٣٣)
هوش هيجانى
٥١ ص
(٣٤)
1 آگاهى از خود
٥١ ص
(٣٥)
2 كنترل هيجانات خود
٥١ ص
(٣٦)
3 تمركز بر به هدف و حفظ انگيزه براى رسيدن به آن؛
٥٢ ص
(٣٧)
4 تشخيص هيجانات در ديگر افراد
٥٢ ص
(٣٨)
5 كنترل روابط بين فردى
٥٢ ص
(٣٩)
هوش هيجانى
٥١ ص
(٤٠)
اهداف نظريه هوش هيجانى
٥٥ ص
(٤١)
پيشينه نظريه هوش هيجانى
٥٦ ص
(٤٢)
پنج حيطه هوش هيجانى
٥٨ ص
(٤٣)
1 شناخت عواطف شخصى
٥٨ ص
(٤٤)
2 به كار بردن درست هيجان ها
٥٨ ص
(٤٥)
3 بر انگيختن خود
٥٨ ص
(٤٦)
4 شناخت عواطف ديگران
٥٨ ص
(٤٧)
5 حفظ ارتباطها
٥٨ ص
(٤٨)
يك نكته
٥٩ ص
(٤٩)
گستره نظريه هوش هيجانى
٥٩ ص
(٥٠)
تماشاى تلويزيون و اسلحه كاليبر 38
٦٠ ص
(٥١)
پزشكى و هوش هيجانى
٦١ ص
(٥٢)
سوادآموزى هيجانى
٦٣ ص
(٥٣)
برنامه«گرانت»
٦٤ ص
(٥٤)
الف آموزش مهارت هاى هيجانى
٦٤ ص
(٥٥)
ب آموزش مهارت هاى شناختى(فكرى)
٦٤ ص
(٥٦)
ج آموزش مهارت هاى رفتارى
٦٤ ص
(٥٧)
نگاهى به يك كلاس سوادآموزى هيجانى
٦٥ ص
(٥٨)
سوادآموزى هيجانى
٦٣ ص
(٥٩)
آيا مى توانيم احساسات خود را همان گونه كه هست، ابراز كنيم؟
٦٨ ص
(٦٠)
اصول شش گانه سوادآموزى هيجانى
٦٨ ص
(٦١)
اصل اول «احساسات خود را ابراز كنيد؛ اما»
٦٨ ص
(٦٢)
آيا تخليه هيجانى، روش مناسبى براى بيان احساسات است؟
٦٩ ص
(٦٣)
سؤال اساسى چگونه احساسات خود را ابراز كنيم؟
٧٠ ص
(٦٤)
اصل دوم «خودآگاهى خود را تقويت كنيد»
٧٠ ص
(٦٥)
اصل سوم «افكار خود را پيراسته كنيد»
٧٢ ص
(٦٦)
اصل چهارم «گوش دادن و صحبت كردن غير دفاعى»
٧٣ ص
(٦٧)
اصل پنجم «به احساسات ديگران هم اهميت بدهيد»
٧٤ ص
(٦٨)
اصل ششم «شخصيت خودتان را به اطرافيانتان بشناسانيد»
٧٤ ص
(٦٩)
تسلط بر خويشتن
٧٥ ص
(٧٠)
يك مفهوم اساسى
٧٦ ص
(٧١)
روان شناسان چه مى گويند؟
٧٧ ص
(٧٢)
روان شناسى تا كجا پاسخگوست؟
٧٨ ص
(٧٣)
دين، چه مى گويد؟
٧٩ ص
(٧٤)
دسته اول
٧٩ ص
(٧٥)
دسته دوم
٨١ ص
(٧٦)
دسته سوم
٨٢ ص
(٧٧)
پيامدهاى اجتماعى
٨٣ ص
(٧٨)
دين و مهارت هاى خويشتندارى جنسى
٨٥ ص
(٧٩)
مهارت هاى خويشتندارى جنسى
٨٦ ص
(٨٠)
الف مهارت هاى شناختى - معنوى
٨٧ ص
(٨١)
عامل خويشتندارى حضرت يوسف، چه بود؟
٨٧ ص
(٨٢)
ب مهارت هاى رفتارى
٨٨ ص
(٨٣)
اصل اول كاهش تماس
٨٨ ص
(٨٤)
1 كاهش خروج از خانه
٨٩ ص
(٨٥)
2 جداسازى مكانى
٩٠ ص
(٨٦)
3 تأخير زمانى
٩٠ ص
(٨٧)
4 تقدم و تأخر مكانى
٩١ ص
(٨٨)
5 حركت از كنار راه
٩٢ ص
(٨٩)
اصل دوم كاهش تحريك
٩٢ ص
(٩٠)
1 كنترل نگاه
٩٤ ص
(٩١)
2 پوشش مناسب
٩٦ ص
(٩٢)
انواع پوشش هاى نامناسب
٩٨ ص
(٩٣)
الف پوشش هاى جذاب و تحريك كننده
٩٨ ص
(٩٤)
ب پوشش هاى نازك و بدن نما
٩٩ ص
(٩٥)
ج پوشش هاى چسبان
١٠٠ ص
(٩٦)
3 رفتار باوقار
١٠١ ص
(٩٧)
4 كنترل كلام
١٠٢ ص
(٩٨)
5 كنترل شنوايى
١٠٣ ص
(٩٩)
6 كنترل بويايى
١٠٤ ص
(١٠٠)
7 كنترل خيال
١٠٥ ص
(١٠١)
8 خلوت نكردن با نامحرم
١٠٦ ص
(١٠٢)
غرب و برنامه هاى خويشتندارى
١٠٩ ص
(١٠٣)
مبناى ما
١١٠ ص
(١٠٤)
غريزه جنسى، چرا؟
١١١ ص
(١٠٥)
غريزه جنسى چگونه بايد ارضا شود؟
١١٢ ص
(١٠٦)
چرا ازدواج؟
١١٣ ص
(١٠٧)
سبك ما
١١٤ ص
(١٠٨)
سبك غربى حيات جنسى
١١٤ ص
(١٠٩)
خويشتندارى جنسى
١١٥ ص
(١١٠)
فوايد خويشتندارى جنسى
١١٦ ص
(١١١)
1 آزادى از خطرات فيزيكى ناشى از داشتن شركاى جنسى متعدد
١١٦ ص
(١١٢)
2 آزادى از مشكلات كنترل زاد و ولد
١١٧ ص
(١١٣)
3 آزادى از فشار زود ازدواج كردن
١١٧ ص
(١١٤)
4 آزادى از درد رها كردن كودك
١١٧ ص
(١١٥)
5 آزادى از استثمار كردن ديگران يا استثمار شدن توسط آنان
١١٧ ص
(١١٦)
6 آزادى براى كنترل بدن خود
١١٧ ص
(١١٧)
7 آزادى كه شريكت را به عنوان شخص بشناسى، نه وسيله سكس
١١٨ ص
(١١٨)
8 آزادى براى كنترل زندگى و آينده
١١٨ ص
(١١٩)
9 آزادى كه به خود، احترام بگذارى
١١٨ ص
(١٢٠)
10 آزادى كه با اشتياق، منتظر ازدواج باشى
١١٨ ص
(١٢١)
11 آزادى تشكيل زندگى با يك نفر، براى يك عمر
١١٩ ص
(١٢٢)
آسيب شناسى اين برنامه
١١٩ ص
(١٢٣)
مهارت هاى خويشتندارى جنسى
١٢٠ ص
(١٢٤)
مهارت نه گفتن
١٢١ ص
(١٢٥)
گرايش به حجاب در غرب
١٢٤ ص
(١٢٦)
دو نتيجه
١٢٥ ص
(١٢٧)
سبك دينى حيات جنسى
١٢٦ ص
(١٢٨)
عفاف، سرمايه اى بر روى دست
١٢٩ ص
(١٢٩)
دو نيروى درون
١٢٩ ص
(١٣٠)
نوعى جاذبه ميل جنسى
١٣٠ ص
(١٣١)
لذت مطلوب
١٣١ ص
(١٣٢)
محروميت هاى ناشى از لذتجويى مهار نشده
١٣٣ ص
(١٣٣)
1 محروميت از سلامت روان
١٣٣ ص
(١٣٤)
2 محروميت از خرد
١٣٤ ص
(١٣٥)
3 محروميت از پيشرفت
١٣٥ ص
(١٣٦)
4 محروميت از بصيرت
١٣٦ ص
(١٣٧)
5 محروميت از آزادى
١٣٧ ص
(١٣٨)
6 محروميت از خوش نامى
١٣٨ ص
(١٣٩)
7 محروميت از بهشت
١٣٩ ص
(١٤٠)
سخن آخر
١٤٠ ص
(١٤١)
روابط دختر و پسر
١٤١ ص
(١٤٢)
آزادى دختر و پسر
١٤٢ ص
(١٤٣)
حريم
١٤٤ ص
(١٤٤)
روابط آزاد
١٤٥ ص
(١٤٥)
تجربه تاريخى بشر
١٤٦ ص
(١٤٦)
معيارهاى اخلاقى براى معاشرت
١٤٧ ص
(١٤٧)
الف در نگاه
١٤٧ ص
(١٤٨)
ب در پوشش
١٤٩ ص
(١٤٩)
ج در انديشه و قلب
١٥٠ ص
(١٥٠)
د در گفتار
١٥٢ ص
(١٥١)
ه در رفتار
١٥٢ ص
(١٥٢)
چرا دخترها بيشتر بايد خود را بپوشانند؟
١٥٣ ص
(١٥٣)
آيا پوشش دختران، مانع رشد آنها نيست؟
١٥٥ ص
(١٥٤)
عفاف، مصونيت است
١٥٦ ص
(١٥٥)
عفت در انديشه، گفتار و رفتار
١٥٩ ص
(١٥٦)
عفت در انديشه
١٦٠ ص
(١٥٧)
عفت در گفتار
١٦٠ ص
(١٥٨)
الف آهنگ و آواى سخن
١٦١ ص
(١٥٩)
ب كيفيت القا
١٦٢ ص
(١٦٠)
ج درون مايه سخن
١٦٣ ص
(١٦١)
عفت در رفتار
١٦٥ ص
(١٦٢)
روند بى عفتى رفتارى
١٦٦ ص
(١٦٣)
1 حوزه ادبيات
١٦٦ ص
(١٦٤)
2 حوزه هنر
١٦٧ ص
(١٦٥)
3 حوزه ورزش
١٦٧ ص
(١٦٦)
4 حوزه معمارى
١٦٨ ص
(١٦٧)
ره آوردهاى عفت
١٦٩ ص
(١٦٨)
الف آرامش روحى
١٦٩ ص
(١٦٩)
ب سلامت جسمانى
١٧١ ص
(١٧٠)
ج سلامت اخلاقى
١٧٢ ص
(١٧١)
د سلامت نسل
١٧٢ ص
(١٧٢)
ه پايدارى جمال
١٧٣ ص
(١٧٣)
و پايدارى خانواده
١٧٤ ص
(١٧٤)
ز امنيت اجتماعى
١٧٤ ص
(١٧٥)
ح پاك نامى
١٧٥ ص
(١٧٦)
ذهن، تالار آيينه
١٧٧ ص
(١٧٧)
همه كس، همه چيز را نمى بيند
١٧٧ ص
(١٧٨)
هر كس، آن گونه زندگى مى كند كه مى انديشد
١٧٧ ص
(١٧٩)
انديشه ما، آينه خوبى ها و بدى هاى ماست
١٧٩ ص
(١٨٠)
عشق، خوب است، اگر
١٨١ ص
(١٨١)
عشق برادرانه
١٨٣ ص
(١٨٢)
عشق مادرانه
١٨٣ ص
(١٨٣)
عشق جنسى
١٨٣ ص
(١٨٤)
رهايى
١٨٥ ص
(١٨٥)
محبت عاقلانه
١٨٧ ص
(١٨٦)
1 تعلق
١٨٩ ص
(١٨٧)
2 تعهد
١٨٩ ص
(١٨٨)
رابطه اى غير هنجارى
١٩٠ ص
(١٨٩)
دين و عشق
١٩١ ص
(١٩٠)
اما عشق
١٩٢ ص
(١٩١)
هوس، پيامدها و علاج
١٩٧ ص
(١٩٢)
داشتن يا نداشتن هوس
١٩٧ ص
(١٩٣)
هوس از ديدگاه دين
١٩٩ ص
(١٩٤)
نفس انسان، خاستگاه هوس ها
٢٠٠ ص
(١٩٥)
مردم در برابر هوس ها
٢٠١ ص
(١٩٦)
دسته اول
٢٠١ ص
(١٩٧)
دسته دوم
٢٠١ ص
(١٩٨)
دسته سوم
٢٠٢ ص
(١٩٩)
مبارزه اى آرام در مقابل هوس ها
٢٠٣ ص
(٢٠٠)
صبر و خويشتندارى در برابر هوس
٢٠٤ ص
(٢٠١)
زندگى مشترك و هوسمندى ها
٢٠٥ ص
(٢٠٢)
سه نكته درباره«پوشش»
٢٠٧ ص
(٢٠٣)
پيش فرض ها
٢٠٩ ص
(٢٠٤)
نكته اول بى حجابى، نه بى حيايى
٢١١ ص
(٢٠٥)
نكته دوم تفاوت حجاب مرد و زن، چرا؟
٢١٣ ص
(٢٠٦)
نكته سوم حجاب و افزايش التهاب
٢١٥ ص
(٢٠٧)
حجاب در اديان الهى
٢٢١ ص
(٢٠٨)
فطرى بودن پوشش
٢٢١ ص
(٢٠٩)
حجاب در شريعت زرتشت
٢٢٣ ص
(٢١٠)
حجاب در شريعت يهود
٢٢٦ ص
(٢١١)
پوشش كامل در مقابل نامحرم
٢٢٨ ص
(٢١٢)
شبيه نشدن مرد و زن به يكديگر
٢٢٨ ص
(٢١٣)
نزول عذاب در اثر آرايش دختران يهود براى بيگانگان
٢٢٩ ص
(٢١٤)
لزوم پوشاندن سر از نامحرمان
٢٣٠ ص
(٢١٥)
حجاب در مسيحيت
٢٣١ ص
(٢١٦)
حجاب در شريعت اسلام
٢٣٤ ص
(٢١٧)
حجاب در قرآن كريم
٢٣٥ ص
(٢١٨)
حجاب در احاديث اسلامى
٢٣٦ ص
(٢١٩)
پرهيز از پوشش بدن نما و نازك
٢٣٧ ص
(٢٢٠)
نهى از آرايش و استعمال عطر در خارج از خانه
٢٣٧ ص
(٢٢١)
پرهيز زنان از شبيه ساختن خود به مردان
٢٣٧ ص
(٢٢٢)
عفت ورزيدن مردان نسبت به زنان مردم
٢٣٨ ص
(٢٢٣)
دورى جستن مردان از چشم چرانى
٢٣٨ ص
(٢٢٤)
در نگاه فقيهان و دانشمندان مسلمان
٢٣٨ ص
(٢٢٥)
بررسى نهايى
٢٣٩ ص
(٢٢٦)
منابع
٢٤٠ ص
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

جوان، هيجان و خويشتندارى - گروهى از نويسندگان - الصفحة ١٧٧ - هر كس، آن گونه زندگى مى كند كه مى انديشد

ذهن، تالار آيينه‌

محمدعلى سلطانى‌

همه كس، همه چيز را نمى‌بيند

شاعر شيرين سخن ما بابا طاهر عريان مى‌گفت:

ز دست ديده و دل، هر دو فرياد

كه هرچه ديده بيند، دل كند ياد

بسازم خنجرى نيشش ز فولاد

زنم بر ديده تا دل گردد آزاد.