جوان، هيجان و خويشتندارى
(١)
مقدمه سردبير
١٣ ص
(٢)
جوان و منطق هيجان
١٧ ص
(٣)
هيجانات جوان
١٨ ص
(٤)
ساز و كار درون
٢٠ ص
(٥)
منشأ هيجانات
٢١ ص
(٦)
بينش عاقلانه
٢٢ ص
(٧)
بينش غير عاقلانه
٢٣ ص
(٨)
منطقى براى رفتار
٢٣ ص
(٩)
حكمت وجود احساسات و هيجانات
٢٦ ص
(١٠)
تفكر صحيح، رفتار صحيح
٢٦ ص
(١١)
تفكر منطقى و كرامت نفس
٢٧ ص
(١٢)
دو استدلال درباره يك حادثه
٢٩ ص
(١٣)
يك حادثه، دو بينش، دو نوع واكنش
٢٩ ص
(١٤)
بينش اول
٣٠ ص
(١٥)
بينش دوم
٣٠ ص
(١٦)
بينش، زمينه ساز رفتار
٣٢ ص
(١٧)
انديشه و گفتگو، لازمه تحول در بينش
٣٤ ص
(١٨)
بررسى يك مثال
٣٥ ص
(١٩)
هيجان و هيجان خواهى
٣٧ ص
(٢٠)
هيجان چيست؟
٣٧ ص
(٢١)
عوامل هيجان
٣٩ ص
(٢٢)
1 برانگيختگى فيزيولوژيك(جسمى - طبيعى)
٣٩ ص
(٢٣)
2 افكار و ارزيابى هاى ذهنى
٣٩ ص
(٢٤)
3 يادگيرى
٤٠ ص
(٢٥)
كنترل هيجان
٤٠ ص
(٢٦)
1 كنترل فيزيولوژيك(جسمى - طبيعى)
٤٠ ص
(٢٧)
2 تغيير افكار و ارزيابى ها
٤٢ ص
(٢٨)
3 كنترل از طريق يادگيرى هاى تازه و تصحيح آموخته ها
٤٤ ص
(٢٩)
هيجان خواهى
٤٤ ص
(٣٠)
هيجان و تكرار
٤٦ ص
(٣١)
حرف آخر
٤٧ ص
(٣٢)
هوش و موفقيت
٤٩ ص
(٣٣)
هوش هيجانى
٥١ ص
(٣٤)
1 آگاهى از خود
٥١ ص
(٣٥)
2 كنترل هيجانات خود
٥١ ص
(٣٦)
3 تمركز بر به هدف و حفظ انگيزه براى رسيدن به آن؛
٥٢ ص
(٣٧)
4 تشخيص هيجانات در ديگر افراد
٥٢ ص
(٣٨)
5 كنترل روابط بين فردى
٥٢ ص
(٣٩)
هوش هيجانى
٥١ ص
(٤٠)
اهداف نظريه هوش هيجانى
٥٥ ص
(٤١)
پيشينه نظريه هوش هيجانى
٥٦ ص
(٤٢)
پنج حيطه هوش هيجانى
٥٨ ص
(٤٣)
1 شناخت عواطف شخصى
٥٨ ص
(٤٤)
2 به كار بردن درست هيجان ها
٥٨ ص
(٤٥)
3 بر انگيختن خود
٥٨ ص
(٤٦)
4 شناخت عواطف ديگران
٥٨ ص
(٤٧)
5 حفظ ارتباطها
٥٨ ص
(٤٨)
يك نكته
٥٩ ص
(٤٩)
گستره نظريه هوش هيجانى
٥٩ ص
(٥٠)
تماشاى تلويزيون و اسلحه كاليبر 38
٦٠ ص
(٥١)
پزشكى و هوش هيجانى
٦١ ص
(٥٢)
سوادآموزى هيجانى
٦٣ ص
(٥٣)
برنامه«گرانت»
٦٤ ص
(٥٤)
الف آموزش مهارت هاى هيجانى
٦٤ ص
(٥٥)
ب آموزش مهارت هاى شناختى(فكرى)
٦٤ ص
(٥٦)
ج آموزش مهارت هاى رفتارى
٦٤ ص
(٥٧)
نگاهى به يك كلاس سوادآموزى هيجانى
٦٥ ص
(٥٨)
سوادآموزى هيجانى
٦٣ ص
(٥٩)
آيا مى توانيم احساسات خود را همان گونه كه هست، ابراز كنيم؟
٦٨ ص
(٦٠)
اصول شش گانه سوادآموزى هيجانى
٦٨ ص
(٦١)
اصل اول «احساسات خود را ابراز كنيد؛ اما»
٦٨ ص
(٦٢)
آيا تخليه هيجانى، روش مناسبى براى بيان احساسات است؟
٦٩ ص
(٦٣)
سؤال اساسى چگونه احساسات خود را ابراز كنيم؟
٧٠ ص
(٦٤)
اصل دوم «خودآگاهى خود را تقويت كنيد»
٧٠ ص
(٦٥)
اصل سوم «افكار خود را پيراسته كنيد»
٧٢ ص
(٦٦)
اصل چهارم «گوش دادن و صحبت كردن غير دفاعى»
٧٣ ص
(٦٧)
اصل پنجم «به احساسات ديگران هم اهميت بدهيد»
٧٤ ص
(٦٨)
اصل ششم «شخصيت خودتان را به اطرافيانتان بشناسانيد»
٧٤ ص
(٦٩)
تسلط بر خويشتن
٧٥ ص
(٧٠)
يك مفهوم اساسى
٧٦ ص
(٧١)
روان شناسان چه مى گويند؟
٧٧ ص
(٧٢)
روان شناسى تا كجا پاسخگوست؟
٧٨ ص
(٧٣)
دين، چه مى گويد؟
٧٩ ص
(٧٤)
دسته اول
٧٩ ص
(٧٥)
دسته دوم
٨١ ص
(٧٦)
دسته سوم
٨٢ ص
(٧٧)
پيامدهاى اجتماعى
٨٣ ص
(٧٨)
دين و مهارت هاى خويشتندارى جنسى
٨٥ ص
(٧٩)
مهارت هاى خويشتندارى جنسى
٨٦ ص
(٨٠)
الف مهارت هاى شناختى - معنوى
٨٧ ص
(٨١)
عامل خويشتندارى حضرت يوسف، چه بود؟
٨٧ ص
(٨٢)
ب مهارت هاى رفتارى
٨٨ ص
(٨٣)
اصل اول كاهش تماس
٨٨ ص
(٨٤)
1 كاهش خروج از خانه
٨٩ ص
(٨٥)
2 جداسازى مكانى
٩٠ ص
(٨٦)
3 تأخير زمانى
٩٠ ص
(٨٧)
4 تقدم و تأخر مكانى
٩١ ص
(٨٨)
5 حركت از كنار راه
٩٢ ص
(٨٩)
اصل دوم كاهش تحريك
٩٢ ص
(٩٠)
1 كنترل نگاه
٩٤ ص
(٩١)
2 پوشش مناسب
٩٦ ص
(٩٢)
انواع پوشش هاى نامناسب
٩٨ ص
(٩٣)
الف پوشش هاى جذاب و تحريك كننده
٩٨ ص
(٩٤)
ب پوشش هاى نازك و بدن نما
٩٩ ص
(٩٥)
ج پوشش هاى چسبان
١٠٠ ص
(٩٦)
3 رفتار باوقار
١٠١ ص
(٩٧)
4 كنترل كلام
١٠٢ ص
(٩٨)
5 كنترل شنوايى
١٠٣ ص
(٩٩)
6 كنترل بويايى
١٠٤ ص
(١٠٠)
7 كنترل خيال
١٠٥ ص
(١٠١)
8 خلوت نكردن با نامحرم
١٠٦ ص
(١٠٢)
غرب و برنامه هاى خويشتندارى
١٠٩ ص
(١٠٣)
مبناى ما
١١٠ ص
(١٠٤)
غريزه جنسى، چرا؟
١١١ ص
(١٠٥)
غريزه جنسى چگونه بايد ارضا شود؟
١١٢ ص
(١٠٦)
چرا ازدواج؟
١١٣ ص
(١٠٧)
سبك ما
١١٤ ص
(١٠٨)
سبك غربى حيات جنسى
١١٤ ص
(١٠٩)
خويشتندارى جنسى
١١٥ ص
(١١٠)
فوايد خويشتندارى جنسى
١١٦ ص
(١١١)
1 آزادى از خطرات فيزيكى ناشى از داشتن شركاى جنسى متعدد
١١٦ ص
(١١٢)
2 آزادى از مشكلات كنترل زاد و ولد
١١٧ ص
(١١٣)
3 آزادى از فشار زود ازدواج كردن
١١٧ ص
(١١٤)
4 آزادى از درد رها كردن كودك
١١٧ ص
(١١٥)
5 آزادى از استثمار كردن ديگران يا استثمار شدن توسط آنان
١١٧ ص
(١١٦)
6 آزادى براى كنترل بدن خود
١١٧ ص
(١١٧)
7 آزادى كه شريكت را به عنوان شخص بشناسى، نه وسيله سكس
١١٨ ص
(١١٨)
8 آزادى براى كنترل زندگى و آينده
١١٨ ص
(١١٩)
9 آزادى كه به خود، احترام بگذارى
١١٨ ص
(١٢٠)
10 آزادى كه با اشتياق، منتظر ازدواج باشى
١١٨ ص
(١٢١)
11 آزادى تشكيل زندگى با يك نفر، براى يك عمر
١١٩ ص
(١٢٢)
آسيب شناسى اين برنامه
١١٩ ص
(١٢٣)
مهارت هاى خويشتندارى جنسى
١٢٠ ص
(١٢٤)
مهارت نه گفتن
١٢١ ص
(١٢٥)
گرايش به حجاب در غرب
١٢٤ ص
(١٢٦)
دو نتيجه
١٢٥ ص
(١٢٧)
سبك دينى حيات جنسى
١٢٦ ص
(١٢٨)
عفاف، سرمايه اى بر روى دست
١٢٩ ص
(١٢٩)
دو نيروى درون
١٢٩ ص
(١٣٠)
نوعى جاذبه ميل جنسى
١٣٠ ص
(١٣١)
لذت مطلوب
١٣١ ص
(١٣٢)
محروميت هاى ناشى از لذتجويى مهار نشده
١٣٣ ص
(١٣٣)
1 محروميت از سلامت روان
١٣٣ ص
(١٣٤)
2 محروميت از خرد
١٣٤ ص
(١٣٥)
3 محروميت از پيشرفت
١٣٥ ص
(١٣٦)
4 محروميت از بصيرت
١٣٦ ص
(١٣٧)
5 محروميت از آزادى
١٣٧ ص
(١٣٨)
6 محروميت از خوش نامى
١٣٨ ص
(١٣٩)
7 محروميت از بهشت
١٣٩ ص
(١٤٠)
سخن آخر
١٤٠ ص
(١٤١)
روابط دختر و پسر
١٤١ ص
(١٤٢)
آزادى دختر و پسر
١٤٢ ص
(١٤٣)
حريم
١٤٤ ص
(١٤٤)
روابط آزاد
١٤٥ ص
(١٤٥)
تجربه تاريخى بشر
١٤٦ ص
(١٤٦)
معيارهاى اخلاقى براى معاشرت
١٤٧ ص
(١٤٧)
الف در نگاه
١٤٧ ص
(١٤٨)
ب در پوشش
١٤٩ ص
(١٤٩)
ج در انديشه و قلب
١٥٠ ص
(١٥٠)
د در گفتار
١٥٢ ص
(١٥١)
ه در رفتار
١٥٢ ص
(١٥٢)
چرا دخترها بيشتر بايد خود را بپوشانند؟
١٥٣ ص
(١٥٣)
آيا پوشش دختران، مانع رشد آنها نيست؟
١٥٥ ص
(١٥٤)
عفاف، مصونيت است
١٥٦ ص
(١٥٥)
عفت در انديشه، گفتار و رفتار
١٥٩ ص
(١٥٦)
عفت در انديشه
١٦٠ ص
(١٥٧)
عفت در گفتار
١٦٠ ص
(١٥٨)
الف آهنگ و آواى سخن
١٦١ ص
(١٥٩)
ب كيفيت القا
١٦٢ ص
(١٦٠)
ج درون مايه سخن
١٦٣ ص
(١٦١)
عفت در رفتار
١٦٥ ص
(١٦٢)
روند بى عفتى رفتارى
١٦٦ ص
(١٦٣)
1 حوزه ادبيات
١٦٦ ص
(١٦٤)
2 حوزه هنر
١٦٧ ص
(١٦٥)
3 حوزه ورزش
١٦٧ ص
(١٦٦)
4 حوزه معمارى
١٦٨ ص
(١٦٧)
ره آوردهاى عفت
١٦٩ ص
(١٦٨)
الف آرامش روحى
١٦٩ ص
(١٦٩)
ب سلامت جسمانى
١٧١ ص
(١٧٠)
ج سلامت اخلاقى
١٧٢ ص
(١٧١)
د سلامت نسل
١٧٢ ص
(١٧٢)
ه پايدارى جمال
١٧٣ ص
(١٧٣)
و پايدارى خانواده
١٧٤ ص
(١٧٤)
ز امنيت اجتماعى
١٧٤ ص
(١٧٥)
ح پاك نامى
١٧٥ ص
(١٧٦)
ذهن، تالار آيينه
١٧٧ ص
(١٧٧)
همه كس، همه چيز را نمى بيند
١٧٧ ص
(١٧٨)
هر كس، آن گونه زندگى مى كند كه مى انديشد
١٧٧ ص
(١٧٩)
انديشه ما، آينه خوبى ها و بدى هاى ماست
١٧٩ ص
(١٨٠)
عشق، خوب است، اگر
١٨١ ص
(١٨١)
عشق برادرانه
١٨٣ ص
(١٨٢)
عشق مادرانه
١٨٣ ص
(١٨٣)
عشق جنسى
١٨٣ ص
(١٨٤)
رهايى
١٨٥ ص
(١٨٥)
محبت عاقلانه
١٨٧ ص
(١٨٦)
1 تعلق
١٨٩ ص
(١٨٧)
2 تعهد
١٨٩ ص
(١٨٨)
رابطه اى غير هنجارى
١٩٠ ص
(١٨٩)
دين و عشق
١٩١ ص
(١٩٠)
اما عشق
١٩٢ ص
(١٩١)
هوس، پيامدها و علاج
١٩٧ ص
(١٩٢)
داشتن يا نداشتن هوس
١٩٧ ص
(١٩٣)
هوس از ديدگاه دين
١٩٩ ص
(١٩٤)
نفس انسان، خاستگاه هوس ها
٢٠٠ ص
(١٩٥)
مردم در برابر هوس ها
٢٠١ ص
(١٩٦)
دسته اول
٢٠١ ص
(١٩٧)
دسته دوم
٢٠١ ص
(١٩٨)
دسته سوم
٢٠٢ ص
(١٩٩)
مبارزه اى آرام در مقابل هوس ها
٢٠٣ ص
(٢٠٠)
صبر و خويشتندارى در برابر هوس
٢٠٤ ص
(٢٠١)
زندگى مشترك و هوسمندى ها
٢٠٥ ص
(٢٠٢)
سه نكته درباره«پوشش»
٢٠٧ ص
(٢٠٣)
پيش فرض ها
٢٠٩ ص
(٢٠٤)
نكته اول بى حجابى، نه بى حيايى
٢١١ ص
(٢٠٥)
نكته دوم تفاوت حجاب مرد و زن، چرا؟
٢١٣ ص
(٢٠٦)
نكته سوم حجاب و افزايش التهاب
٢١٥ ص
(٢٠٧)
حجاب در اديان الهى
٢٢١ ص
(٢٠٨)
فطرى بودن پوشش
٢٢١ ص
(٢٠٩)
حجاب در شريعت زرتشت
٢٢٣ ص
(٢١٠)
حجاب در شريعت يهود
٢٢٦ ص
(٢١١)
پوشش كامل در مقابل نامحرم
٢٢٨ ص
(٢١٢)
شبيه نشدن مرد و زن به يكديگر
٢٢٨ ص
(٢١٣)
نزول عذاب در اثر آرايش دختران يهود براى بيگانگان
٢٢٩ ص
(٢١٤)
لزوم پوشاندن سر از نامحرمان
٢٣٠ ص
(٢١٥)
حجاب در مسيحيت
٢٣١ ص
(٢١٦)
حجاب در شريعت اسلام
٢٣٤ ص
(٢١٧)
حجاب در قرآن كريم
٢٣٥ ص
(٢١٨)
حجاب در احاديث اسلامى
٢٣٦ ص
(٢١٩)
پرهيز از پوشش بدن نما و نازك
٢٣٧ ص
(٢٢٠)
نهى از آرايش و استعمال عطر در خارج از خانه
٢٣٧ ص
(٢٢١)
پرهيز زنان از شبيه ساختن خود به مردان
٢٣٧ ص
(٢٢٢)
عفت ورزيدن مردان نسبت به زنان مردم
٢٣٨ ص
(٢٢٣)
دورى جستن مردان از چشم چرانى
٢٣٨ ص
(٢٢٤)
در نگاه فقيهان و دانشمندان مسلمان
٢٣٨ ص
(٢٢٥)
بررسى نهايى
٢٣٩ ص
(٢٢٦)
منابع
٢٤٠ ص
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

جوان، هيجان و خويشتندارى - گروهى از نويسندگان - الصفحة ١١٦ - ١ آزادى از خطرات فيزيكى ناشى از داشتن شركاى جنسى متعدد

(TrueLove Waits)» و «حلقه نقره‌اى (Silver Ringe)»، در حال اجراى اين برنامه در امريكا هستند.

در سال ١٩٨١ ميلادى برابر با ١٣٦٠ خورشيدى، قانونى به نام «قانون عفاف (Chastity Law)» در كنگره امريكا به تصويب رسيد كه بر اساس آن، دولت، به حمايت مالى از سازمان‌هاى غير دولتى فعال در برنامه «فقط خويشتندارى» موظّف شده است. در سال ٢٠٠٢ ميلادى، چهل ميليون دلار، در سال ٢٠٠٣ ميلادى، هفتاد و سه ميليون دلار و در سال ٢٠٠٥ ميلادى، يكصدو هفتاد ميليون دلار بودجه، به اين برنامه اختصاص يافته است. جالبْ اين جاست كه درخواست دولت امريكا براى سال ٢٠٠٥ ميلادى، دويست و پنجاه ميليون دلار بوده كه كنگره، تنها با يكصد و هفتاد ميليون دلار آن، موافقت كرده است.

فوايد خويشتندارى جنسى‌

تجربه غرب، نشان داده كه عفاف، يك ضرورت زندگى است، نه يك تشريفات دينى. خداوند متعال، عفاف را جز براى سعادت و بهروزى بشر نخواسته است. در برنامه مورد بحث، به بحث پيامدهاى مثبت خويشتندارى جنسى نيز پرداخته شده و فوايد آن براى جوانان و نوجوانان تشريح شده است. در يكى از اين موارد، بحثى تحت عنوان «آزادى‌هايى كه خويشتندارى جنسى به ما مى‌بخشد (Freedomsof Sexual Abstinenece)» طرح شده و از اين موارد، به عنوان «فوايد خويشتندارى»، ياد شده است:

١. آزادى از خطرات فيزيكى ناشى از داشتن شُركاى جنسى متعدّد

در اين بحث، به خطرات جسمانى آزادى جنسى اشاره شده و بيان شده كه با خويشتندارى مى‌توان از اين خطرات، رهايى يافت.