٦ ـ كان رجل مؤمن فقير في عهد رسول الله ٩ ساكنا في دار ضيّقة وبجوارها حديقة لشخص موسر وفيها نخل يتساقط تمرها على دار الفقير ، فيبادر من حرصه إلى أخذ التمر من أفواه الأطفال ، وشكا الفقير ذلك إلى النبيّ ٩ ، فبادر إلى صاحب الحديقة وطلب منه أن يبيعها عليه ، ويأخذ مكانها بستانا في الفردوس الأعلى ، فأبى وقال : لا أبيعك عاجلا بآجل ، فانصرف النبيّ ٩ متأثّرا فرأى الإمام ، فأخبره بالأمر ، فتوجّه الإمام صوب ذلك الرجل وطلب منه أن يبيعه بستانه ، فقال له : أبيعك بحائطك الحسن ، فرضي الإمام ، وباعه عليه ، وسارع الإمام إلى الرجل الفقير فوهب له تلك البستان [١].

هذه بعض البوادر من سخائه وجوده على الضعفاء والفقراء ، يقول الشعبي : كان عليّ أسخى الناس ، كان على الخلق الذي يحبّه الله وهو السخاء والجود ، ما قال « لا » لسائل قطّ [٢].

وقد أجمع المؤرّخون والمترجمون له أنّه لم يكن يبغي فيما أنفقه أي غرض من أغراض الدنيا كالجاه والسمعة وذيوع الاسم ، فإنّ ذلك لم يفكّر به ، وإنّما كان يبغي وجه الله تعالى ، وما يقرّبه إليه زلفى.

الرأفة بالفقراء :

من عناصر الإمام ٧ وذاتياته الرأفة الكاملة بالفقراء ، فكان لهم أبا ، وعليهم عطوفا ، وقد واساهم في مكاره الدهر وجشوبة العيش وخشونة اللباس ، وهو القائل أيام خلافته :

أأبيت مبطانا وحولي بطون غرثى وأكباد حرّى؟ أو أكون كما قال القائل :

[١] تفسير فرات : ٢١٣. بحار الأنوار ٤١ : ٣٧.

[٢] شرح نهج البلاغة ـ ابن أبي الحديد ١ : ٢٢.