ما معناه : ورد سفير مقرّب من جهة سلطان الروم ( الخلافة التركية العثمانية ) على السلطان الشاه طهماسب. فاتفق أن اجتمع به يوماً جناب شيخنا المعظم في مجلس الملك ، فلمّا عرفه السفير المذكور أراد أن يفتح عليه باب الجدل فقال :

يا شيخ ، إن مادة تاريخ اختراع طريقتكم هذه « مذهب ناحق » أيّ : مذهب غير حقّ ، وفيه إشارة إلى بطلان هذه الطريقة كما لا يخفى. فاُلهم جناب الشيخ في جواب ذلك الرجل بأن قال بديهة وارتجالاً :

بل نحن قوم من العرب وألسنتنا تجري على لغتهم لاعلى لغة العجم ، وعليه فمتى أضفت المذهب إلى ضمير المتكلم يصير الكلام : « مذهبنا حقّ » فبهت الذي كفر وبقي كأنّما اُلقم الحجر [١].

وفاته :

ذكره السيد مصطفى التفرشي في هامش « نقد الرجال » فقال : مات رحمه‌الله في شهر جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة [٢].

ونقل الأفندي في « رياض العلماء » عن رسالة لبعض أفاضل تلامذة الشيخ الكركي في ذكر اسامي مشايخه قال : مات رحمه الله تعالى بالغري من نجف الكوفة سنة سبع وثلاثين وتسعمائة ، وله من العمر ما ينيف على السبعين سنة [٣].

وكأن الشيخ الحرّ اعتمد عليه فقال في « أمل الآمل » : وكانت وفاته سنة ٩٣٧ وقد زاد عمره على السبعين [٤].

ولكن الأفندي نقل عن « تاريخ جهان آرا » : أنّه مات في مشهد علي عليه‌السلام في ثامن عشر ذي الحجة ، وهو يوم الغدير ، سنة أربعين وتسعمائة ، في زمن السلطان

[١] روضات الجنات ٤ : ٣٦٢.

[٢] نقد الرجال : ٢٣٨.

[٣] رياض العلماء ٣ : ٤٤٤.

[٤] أمل الآمل ١ : ١٢٢.