نهضت انتظار - حیدری، احمد - الصفحة ٦٠
٢- اجراى احكام عبادى و اجتماعى اسلام دين شامل دستور العملهاى فردى و اجتماعى و عبادى و سياسى و اقتصادى است كه اگر اجرا شوند، سعادت راستين بشر را همراه مىآورند و چنان كه اشارت رفت، اجراى اين برنامهها دومين غايت و هدف حكومت جهانى است:
الَّذِينَ إِن مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ. (حج: ٤١)
مومنان آنانى هستند كه اگر در زمين قدرت يابند، نماز را بپا مىدارند، زكات مىدهند، امر به معروف و نهى از منكر مىنمايند و عاقبت همه كارها به دست خداست.
در آيه بالا به دو عبادت مهم فردى و اجتماعى بر مىخوريم كه اصلاح فرد و اجتماع را در پى دارند. اين آيه كريمه وظيفه امر به معروف و نهى از منكر را خاطر نشان كرده است كه وسيله برپا داشتن همه خوبىها و از بين بردن همه بديها است. جامعيت حكومت موعود، وامدار همّت والاى آن براى اجراى احكام است.
اقامه نماز برابر است با ترويج روحيه عبوديت، تواضع، خاكسارى، و پرداختن زكات يعنى ايجاد زمينه رفاه و آسايش و كار و ازدواج و زندگى براى عموم افراد جامعه، و امر به معروف و نهى از منكر يعنى دعوت كردن به همه ارزشهاى انسانى و بازداشتن از سقوط و در افتادن به گناه و فساد فردى و اجتماعى.
٣- گستراندن عدالت در همه زواياى جامعه وقتى حكومت اسلامى برپا باشد و مردم مسلمان به وظايف فردى و اجتماعى قيام كنند و حكومت حركتهاى آنان را سازماندهى كند، در مدتى كوتاه نتيجه مىدهد و عدالت و قسط همه گير مىگردد. حكومت موعود در جهانى تشكيل مىشود كه جهل و فساد و ظلم فراگير شده است، ولى با همت موعود منتظَر و ياران مخلص و فداكار آن حضرت و با كوششها و سختيها و رنجهاى آنان، در مدتى كم چنان قسط و عدالت فراگير مىشود كه همه جهانيان را با عشق و شور و علاقه به خود مىخواند. اقامه قسط آن هم به دست خود مردم آرمان همه پيامبران و از برنامههاى اصلى حكومت موعود است: