نهضت انتظار - حیدری، احمد - الصفحة ٥٢

اسلامى بايد افزون بر تبليغ زبانىِ استقلال، نظامى مستقلّ برسازد و ارائه دهد و در عمل به مستضعفان بنماياند كه مى‌توان در جهان امروز بدون اتكا به ابرقدرت‌ها و با اطمينان به توان و قدرت خود و اتكال به خداى جهان آفرين زندگى كرد و طوق بندگى غير او را بر گردن ننهاد. امام راحل (قدس سرّه) مى‌فرمايد:
از جمله نقشه‌ها كه مع الاسف تأثير بزرگى در كشورها و كشور عزيزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زيادى به جا مانده، بيگانه نمودن كشورهاى استعمار زده از خويش و غرب و شرق زده نمودن آنان است به طورى كه خود را و فرهنگ و قدرت خود را به هيچ گرفتند و غرب و شرق، دو قطب قدرتمند را نژاد برتر و فرهنگ آنان را والاتر و آن دو قدرت را قبله‌گاه عالم داشتند و وابستگى به يكى از دو قطب را از فرائض غيرقابل اجتناب معرفى نمودند و قصه اين امر غم‌انگيز، طولانى و ضربه هايى كه از آنان خورده و اكنون نيز مى‌خوريم، كشنده و كوبنده است. «١» ارائه نظامى موفق و سربلند نظام جمهوى اسلامى آن‌گاه مى‌تواند الگوى مستضعفانِ منتظر شود كه موفقيت خود را در صحنه اداره اجتماع نشان دهد و با اجراى احكام اسلام و مديريت عقلانى و صحيح، سعادت و بهروزى را براى مردم خويش به ارمغان آورد. اگر جمهورى اسلامى نتواند الگويى موفق و سربلند ارائه دهد، مستكبران عالم با دست نهادن بر نقاط ضعف و نابسامانى‌هاى نظام، اميدهاى منتظران مستضعف را به يأس بدل خواهند كرد. امام (قدس سرّه) مى‌فرمايد:
حكومت در نظر مجتهد واقعى، فلسفه عملى تمامى فقه در تمام زواياى زندگى بشريت است.
حكومت، نشان دهنده جنبه عملى فقه در برخورد با تمامى معضلات اجتماعى و سياسى و نظامى و فرهنگى است. فقه تئورى واقعى و كامل اداره انسان و اجتماع از گهواره تا گور است. «٢»