نهضت انتظار - حیدری، احمد - الصفحة ٥٩

اين است كه «ايده جهانى سازى» از دو جهت بشارت بخش ظهور است هم از جهت نظريّه و قانون كه بايد مبتنى بر وحى ناب باشد و هم از جهت مجرى كه بايد تضمين آسمانى همراه داشته باشد و ما به‌عنوان منتظران بايد اين دو جهت را به انسان تفهيم كنيم و به او نشان دهيم كه قانون عقلانى مبتنى بر وحى ناب فقط اسلام است. تنها اين دين آسمانى است كه علاوه بر مزاياى تفكر غربى از مزاياى فراوان ديگر برخوردار بوده و از معايب انديشه‌هاى بشرى بركنار است و مجرى تضمين شده آسمانى همان مهدى موعود اسلام است كه از لحاظ علم و عمل به رتبه انسان كامل رسيده و در حكومت جهانى‌اش همه انسان‌ها سعادتمند مى‌گردند.
برنامه‌هاى حكومت واحد جهانى‌ ١- گسترش توحيد اعتقادات، زيربنا و شالوده وجود انسانند و همه پيامبران به تصحيح اعتقادات انسان همت داشتند و باوراندن توحيد و زايل كردن شرك اعتقادى نخستين هدف آنان بوده است. توحيد والاترين هدف حكومت جهانى اسلام نيز هست. بر چيدن بساط شرك ظاهر و باطن و كنار نهادن پرستش بت‌هاى بى جان و جاندار و بارور كردن شجره طيبه توحيد مهم‌ترين برنامه و غايت حكومت جهانى است. خداوند ضمن وعده حكومت جهانى مستضعفان در بيان ثمرات آن مى‌فرمايد:
لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى‌ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً. (نور: ٥٥)
دين و آيينى را كه براى آنان پسنديده در زمين تثبيت خواهد كرد و بعد از خوف و ناامنى بدانان امنيت خواهد بخشيد تا خداى را به‌يگانگى بپرستند و هيچ چيز را شريك او نگيرند.
حضرت مهدى (عج) با تبيين و تبليغ و ارائه حجت‌هاى آشكار، اهل اديان را به اسلام دعوت و جذب مى‌كند و بدين سان، گسترش جهانى دين اسلام محقق مى‌گردد.