نبوت از ديدگاه قرآن و روايات - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٧٠

خلاصه‌ معراج پيامبر از ضروريات دين اسلام است و قرآن و سنت و اجماع علماى اسلام بر وقوع آن دلالت دارد.
آيه اول سوره اسراء، به مرحله اول عروج پيامبر يعنى بر سير از مسجدالحرام تا مسجدالأقصى دلالت دارد و آيات سوره نجم (٥- ١٨) ناظر به مرحله دوم يعنى از مسجدالاقصى به آسمانهاست.
كلمه «بعبده» درآيه اول سوره اسراء، دلالت بر جسمانى بودن معراج دارد.
چون غرض از معراج، مشاهده آيات الهى بود، از اين رو پيامبر (ص) در اين سفر ملكوتى امورى از قبيل، بهشت و دوزخ، فرشتگان، چهره‌هاى حقيقى گنهكاران و ... را مشاهده فرمود.
معراج پيامبر مانند بقيه معجزات انبيا، امرى غير عادى است و از نظر عقلى امكان وقوع دارد و دليل نقلى قاطع بر وقوع آن به قدرت خداوند دلالت مى‌كند، پس بايد آن را پذيرفت و بدان عقيده‌مند گرديد.
پرسش‌ ١- كيفيت دلالت آيات بر معراج پيامبر را بيان كنيد.
٢- چگونه آيه اول سوره اسراء بر جسمانى بودن معراج دلالت دارد؟
٣- پيامبر (ص) چه آياتى را در معراج مشاهده فرمود؟
٤- آيا معراج از نظر علم امرى ممكن است؟