عبارت ديگر بايد معجزه از نظر عقلى محال نباشد و همين اندازه كه امكان عقلى داشت، بقيه با استمداد از قدرت خداوند حل شدنى است. هنگامى كه بشر بتواند با پيشرفت علم وسايلى بسازد كه از حوزه جاذبه زمين بيرون رود و سفينه‌هايى بسازد كه‌ نبوت از ديدگاه قرآن و روايات ١٧٢ «منابع و مآخذ» مسأله اشعه‌هاى مرگبار بيرون جو را حل كند، لباسهايى بپوشد كه او را در برابر سرما و گرماى فوق‌العاده حفظ نمايد خلاصه جايى كه انسان بتواند با استفاده از نيروى محدودش اين راه را طى كند، آيا با استمداد از نيروى نامحدود الهى حل‌شدنى نيست! مايقين داريم كه خداوند مركب سريع‌السيرى كه متناسب اين سفر فضايى بوده باشد در اختيار پيامبرش گذارده است و او را از نظر خطراتى كه در اين سفر وجود داشته، زير پوشش حمايت خود گرفته، هر چند واقعيت آن مركب براى ما ناشناخته است.
خلاصه آن كه اشكالات طرح شده، هيچكدام به صورت يك مانع عقلى در اين راه نيست و مسأله معراج نه از نظر استدلالات عقلى غيرممكن است و نه ازنظر موازين علم روز؛ بنابراين هر گاه با دليل قاطع نقلى ثابت شود بايد آن را پذيرفت وبه وقوع آن عقيده مند گرديد. «١»