تاريخ زندگانى امام صادق(ع)
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

تاريخ زندگانى امام صادق(ع) - رفیعی، علی - الصفحة ٧١

پيشواى ششم (ع) در حساسترين شرايط سياسى، اجتماعى و فرهنگى، كشتى امامت را با موفقيّت فزون از حدّ انتظار به ساحل نجات رهنمون ساخت. براى شناخت نقش امام صادق (ع) در پاسدارى و گسترش فرهنگ امامت، لازم است نسبت به اوضاع و شرايط سياسى، اجتماعى و فرهنگى حاكم بر جامعه اسلامى در دوران امامت آن حضرت شناخت اجمالى پيدا كنيم. ارزيابى شرايط فرهنگى را به درسهاى بعد وامى‌گذاريم. در اين درس، مرورى داريم بر شرايط سياسى- اجتماعى دوران امام ششم (ع).
جامعه اسلامى در دوران امامت امام صادق (ع) با فراز و نشيبها و تحولات سياسى- اجتماعى مهمّى روبه‌رو بود. اين دوره از تاريخ اسلام كه دربرگيرنده بخش پايانى قرن نخست و آغاز قرن دوّم هجرى بشمار مى‌رود، از نظر مورخان، دوره بروز فتنه‌ها، آشوبها و بى‌ثباتى سياسى در جامعه اسلامى است. اداره سياسى كشور اسلامى در نيمه دوم قرن نخست و اوائل قرن دوّم هجرى به دست غاصبانه و بى كفايت بنى اميّه و خاندان نالايق مروان بود.
موضعگيرى صريح و آشكار زمامداران اموى و كارگزاران آنان در برابر اسلام ناب و جبهه امامت، جنايات هولناك و كم‌نظير آنان در حق مصلحان، حق‌جويان و آزاديخواهان، بويژه خويشان و خاندان پيامبر (ص)، ايجاد جوّ وحشت و اختناق در سطح جامعه، وارد آمدن فشار اقتصادى توانفرسا بر توده‌هاى مردم، بى كفايتى، خودكامگى و قدرت طلبى زمامداران اموى و ... همه از عواملى بود كه در دامن زدن به فتنه‌ها، شورشها، قيامهاى آزاديخواهانه مردمى و بى‌ثباتيها و تحولات پى در پى در درون دستگاه خلافت مؤثّر بود «١» كه در نهايت به سرنگونى و اضمحلال آن منتهى شد.
با در هم پيچيده شدن طومار حكومت امويان در بخش پايانى نيمه اوّل از قرن دوّم كه مقارن با هيجدهمين سال امامت امام صادق (ع) بود، عباسيان كه در حقيقت روى ديگر سكّه امويان بودند، بر مسند خلافت تكيه زدند. آنان به لحاظ آنكه در آغاز راه بودند، شرايط سياسى ايجاب نمى‌كرد كه حرف آخر را همان روزهاى نخست مبارزه و هنگام بدست گرفتن قدرت بزنند؛ ليكن پس از استوار ساختن پايه‌هاى حكومت غاصبانه خود،