تاريخ زندگانى امام صادق(ع)
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

تاريخ زندگانى امام صادق(ع) - رفیعی، علی - الصفحة ٢١٦

بهشت منتقل ساخت و در آنجا او را همنشين رسول خدا و امير مؤمنان قرار داد «١» خلاصه‌ از جمله بركات مهم دانشگاه جعفرى پرورش جمع زيادى از افراد مستعّد در رشته‌هاى مختلف علمى است. دانش پژوهان مكتب جعفرى در رشد و تعالى معنوى و يافته‌هاى علمى و نيز مبارزه با مسلكهاى فكرى و سياسى منحرف و پاسدارى از مكتب تشيّع، گامهاى ارزنده‌اى برداشته و منشأ خدمات ارزشمندى شدند.
راويان پيشواى ششم از ملّيتها و نقاط مختلفى در مدينه گرد آمده بودند. بيشترين آنها از عراق و حجاز و كمترينشان از شام بود. مقدار بهره‌گيرى شاگردان از محضر استاد، بستگى به مقدار آمادگى روحى و ظرفيت ايشان داشت. بعضى از آنان مثل ابو حنيفه، مالك و ديگر علماى عامّه از محضر امام تنها بهره علمى بردند. برخى ديگر كه اكثريت را تشكيل مى‌دادند، بهره‌هاى معنوى و تربيتى را نيز شامل حال خود كردند. گروه سوم افرادى بودند كه علاوه بر اين مراحل، در شمار خواص ياران آن حضرت قرار گرفتند. و از اركان تشيع و استوانه‌هاى علمى و رفتارى مكتب جعفرى به حساب مى‌آيند.
اينان به تعبير امام صادق (ع) با قلب و زبان و دستشان جبهه حق را يارى كردند و با نوشته‌هاى ارزشمند خود، ميراث گرانبهايى در زمينه مسائل اعتقادى و عملى اسلام از خود بر جاى گذاشتند.
تعداد اين افراد هر چند در مقايسه با گروه دوم كم است اما شهرت و آوازه‌شان همه فضاى دانشگاه جعفرى را پر كرده است. ه تاريخ زندگانى امام صادق(ع) ٢٢٢ الف - مذاهب اسلامى ص : ٢١٧ شام بن حكم، هشام بن سالم، مؤمن طاق، عبداللَّه بن ابى يعفور و ... در زمره اين گروه‌اند.
پرسش‌ ١- راويان و شاگردان امام صادق (ع) از نظر ميزان بهره‌گيرى از محضر آن حضرت به چند گروه تقسيم مى‌شوند؟ نام ببريد.
٢- آيا در ميان شاگردان مكتب جعفرى افرادى هم بودند كه از نظر فكرى مخالف امام صادق (ع) باشند؟ نام ببريد.