تعاليم قرآن (ج6) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٤
ب- دستور مىدهد كه آنچه مى توانيد آماده كنيد، نبايد در تدارك تجهيزات رزمى و دفاعى به حداقل ممكن بسنده كنيم بلكه بايد تا آخرين ظرفيّت توانايى، امكانات نظامى فراهم آوريد عِدّه و عُدّه خود را سازماندهى كنيد.
ج- از آنچه بايد تهيه شود با لفظ «قوّه» ياد مىكند. قوّه مفهوم وسيعى دارد و هر وسيله جنگى از وسائل ابتدايى تا تجهيزات و سلاحهاى پيشرفته روز را در بر مىگيرد و هر نوع فنون جنگى، و توانائيهاى جسمى و معنوى و شيوههاى تبليغاتى و هنرى و هر چيزى كه قدرت دفاعى و رزمى را بالا ببرد، شامل مىشود. از اين رو، در روايات اسلامى قوّه به چيزهاى مختلفى چون شمشير، سپر، تير و ديگر سلاحها تفسير شده است «١» از جمله:
هنگامى كه پيامبر اين آيه را قرائت مىكرد فرمود:
الا انَّ الْقُوَّةَ الْرَّمْىُ.
بهوش باشيد كه مقصود از قوه تيراندازى است.
و آن را سه بار تكرار كرد. مقصود حضرت بيان اهميت تيراندازى و نقش آن در جنگهاست و سير تكاملى رمى (تيراندازى و هر چه كه همانند تير شليك شود) صحّت گفتار پيامبر را ثابت كرد چرا كه تيراندازى، بتدريج و به مقتضاى زمان، تقويت شد، تيرهاى ساده چوبى به گلولهها و گلولهها به توپها و آنها به بمبها و آنها نيز به موشكهاى اتمى تحول يافت و در جنگهاى كنونى، عمدهترين نقش را ايفا مىكند. «٢» هدف از آمادگى هدف از آمادگى نظامى، مسابقه تسليحاتى و تسلط بر اوضاع جهان نيست، بلكه هدف، دفع متجاوزان و ايجاد رعب و وحشت در دل دشمنان ديگر است، از آنجا كه دشمنان شناخته و ناشناخته هميشه منتظر فرصتند تا بر پيكر اسلام ضربه بزنند، مسلمانان بايد از چنان آمادگى جنگى برخوردار باشند كه آنها هيچ جرأت تجاوز نداشته باشند.