الفن المصرى الاسلامى، القاهرة ١٩٥٢.
المسعودى: (أبوالحسن على بن الحسين):
مروج الذهب، طبعة محى الدّين عبدالحميد، القاهرة ١٩٥٨.
- التنبيه و الاشراف، بيروت ١٩٦٥.
المصراتى: (على مصطفى):
ابن حمديس الصقلى، سلسلة اقرأ، عدد ٢٥٠، القاهرة ١٩٦٣.
المقرى: (احمدبن محمّد التلمسانى):
نفح‌الطيب‌من غصن‌أندلس‌الرطيب، تحقيق‌الأستاذ محيى‌الدّين عبدالحميد، القاهرة ١٩٤٩.
مؤنس: (دكتورحسين):
- أثر ظهور الاسلام فى الاوضاع السياسية والاقتصادية فى البحر المتوسط، المجلة التاريخية المصرية، مايو ١٩٥٢.
- المسلمون فى حوض البحر الابيض المتوسط الى الحروب الصليبية، المجلة التاريخية المصرية، المجلّد ٤، ١٩٥١.
- فجر الاندلس، القاهرة ١٩٥٩.
نسيم: جوزيف‌ (أ) لويس التاسع في الشرق الأوسط (القاهرة ١٩٥٩)
(ب) العدوان الصليبى على مصر (الاسكندرية ١٩٦٨).
(ج) العرب و الروم و اللاتين، اسكندريه ١٩٦٣.
(د) الوحدة و حركات اليقظة ابان العدوان الصليبى، اسكندريه ١٩٦٧.
نصحي: ابراهيم‌ السويس في العصور القديمة حتى الفتح العربي (كتاب السويس في سلسلة بلادنا).
النابلسي: عثمان بن ابراهيم (ت ١٢٥٨ م)
كتاب لمع القوانين المعنية في دواوين الديار المصرية.
النويري: شهاب الدّين احمد بن عبد الوهاب (ت ٧٣٢ ه: ١٣٣٢ م)
نهاية الأرب في فنون الأدب (دار الكتب المصرية).
النويري: محمد بن القاسم السكندري المالكي (عاش في القرن الثامن الهجري)
الالمام بالاعلام لماجرت به الاحكام المقضية في وقعة الاسكندرية و ما اضيف الى ذلك من الاستطرادات المستحسنات (مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٤١٩٣).
ناصر خسرو:
سفرنامه، ترجمة الدكتور يحيى الخشاب، القاهرة ١٩٤٥ (وطبعة بيروت ١٩٧٠)