الذال والباء { ذباب } بضم أوله [١]، على لفظ الواحد من الذبان: اسم جبل بجبانة المدينة، أسفل من ثنية المدينة [٢]. { ذبذب } بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وبعده ذال وباء كاللذين قبلهما: مياه [٣] مذكورة في رسم الربذة. { الذل } بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده لام: هضاب يذبل. هكذا قال بعض اللغويين، وأنشد لارطاة بن سهية: هما سيدا غيظ بن مرة لو هوى * من الذبل ميزاناهما لتضعضعا * وجاء هذا الاسم في شعر الطرماح: الذبل، بفتح أوله [٤]، قال: أضحت قلوصى بعد إهمالها * في جزأة الذبل وتسوامها * قال أبو نصر: الذبل: جبل. والجزءة: عين ماء. وقال [٥] أبو عمرو: الذبل: نبت يجزأ به [٦]. وقال غيره: الذبل: النبت كله حين يأخذ في اليبس ويذبل. والجزأة: أن تجتزئ بالرطب عن الماء. والصحيح ما قاله أبو نصر ; أنشد ابن الاعرابي لعبد الرحمن بن دارة: وما الشمس تبدو يوم غيم فأشرقت * لها الشامة العنقاء [٧] فالنير فالذبل * بدا حاجب منها وضنت بحاجب * بأحسن منها يوم زال بها [٨] الحمل * هكذا نقلته من كتاب أبى علي، بخط أبى موسى الحامض: الذبل، بفتح

[١] ضبطه الحازمى بكسر أوله، والعمراني بالضم. انظر معجم البلدان.
[٢] " أسفل من ثنية المدينة ": ساقطة من ق.
[٣] في ج: ماءة. وفى معجم البلدان لياقوت: ركية.
[٤] وكذلك ضبطه ياقوت في المعجم.
[٥] كذا في ز. وفى ق، ج: بدون واو.
[٦] في ج: بجزائه، تحريف.
[٧] العنقاء: ساقطة من ج.
[٨] في ج: لها. (١٧ - معجم ج ٢) (*)