المشارق: جمع مشرقة، والغرانق الشابة. * إزميم * بكسر أوله، على وزن إفعيل: موضع ذكره ابن دريد ولم يحدده. الهمزة والسين * الاساود * جمع أسود: ظراب مذكورة في رسم الصلعاء، فانظرها هناك. * أسبط * بضم أوله، وإسكان ثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة [١]، وبالطاء المهملة، على وزن أفعل، مثل أبلم، وهو خوص المل. وأسبط: جبل قد ذكرته وحددته في رسم عصوصر. * إسبيل * بكسر أوله، وإسكان ثانيه، وكسر الباء المعجمة بواحدة، على وزن إفعيل، نحو إكليل، وهو بلد باليمن. قال الاصمعي: أنشدني خلف الاحمر لبعض اليمانيين: لا أرض إلا إسبيل * وكل أرض تضليل * وقال أبو عبيدة: إسبيل: جبل باليمن ; وأنشد للنمر بن تولب: ولو أن من حتفه ناجيا * لكان هو الصدع الاعصما * بإسبيل ألقت به أمه * على رأس ذى حبك أيهما [٢] * * إستارة * بكسر أوله، وبالراء المهملة: اسم طريق من المدينة إلى الفرع، مذكور في رسم نقم، فانظرها هناك. * إستارة * بكسر أوله، وإسكان ثانيه، بعده تاء معجمة باثنتين من فوقها، وراء = في الشمس. وقد فسر ابن الاعرابي البيت بقوله: أي عليك بالشمس في الشتاء، فانعم بها ولذ. وقال ابن سيده: إن المشارق هنا جمع لحم مشرق، وهو هذا المشرور عند الشمس ; يقوى ذلك قوله: بالمحض، لانهما مطعومان. يقول: كل اللحم، واشرب اللبن المحض (لسان العرب).

[١] في ج " وبالباء الموحدة المضمومة ".
[٢] في ج، ق: " أبهما " بالباء الموحدة، والصواب ما أثبتناه، كما في تاج العروس. (*)