معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع - البكري الأندلسي - الصفحة ١١٥
ومنبج بالجزيرة. وقال أيضا: فإلا تكن بالشام دارى مقيمة * فإن بأجنادين منى ومسكن * مشاهد لم يعف التنائى قديمها * وأخرى بميافارقين فموزن * مسكن: من أرض العراق، وهو موضع معسكر مصعب، وبه قتل. يخبر كثير أنه كان مع عبد الملك في حروبه تلك. * الاجواف * على وزن أفعال، كأنه جمع جوف مذكور، محدد في رسم القاعة. * الاجول * جبل مذكور في رسم فيد، محدد، مفتوح الاول، ساكن الثاني بعده واو مفتوحة، على وزن أفعل، قال المتنخل: فالتط بالبرقة شؤبوبه * والرعد حتى برق الاجول * * أجياد * بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وبالياء أخت الواو، والدال المهملة، كأنه جمع جيد: موضع من بطحاء مكة، من منازل قريش البطاح. وقد بينت منازلهم بيانا شافيا في رسم بطحاء مكة، قال عمر بن أبى ربيعة: هيهات من أمة الوهاب منزلنا * إذا حللنا بسيف البحر من عدن * واحتل أهلك أجيادا فليس لنا * إلا التذكر [١] أو حظ من الحزن * وقال أبو صخر الهذلى: " ودارها بين منعوق وأجياد " قال العتبى: ومن رواية يونس بن عمرو عن أبيه، عن أبى عبيدة البصري، أن رعاء الابل ورعاء الغنم تفاخروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأوطأهم رعاء الابل غلبة، قالوا: ما أنتم يا رعاء النقد ؟ هل تخبون أو تصيدون ؟
[١] كذا في س، ق والاغانى. ورواية البيت في معجم البلدان: وجاورت أهل أجياد فليس لنا * منها سوى الشوق أو حظ من الحزن * (*)