سقطت من بين الواو والالف، وأنه بذى أوران [١]، موضع منسوب إلى البئر المتقدمة الذكر [٢]. الاوائن * بفتح أوله، وبالياء أخت الواو مهموزة، والنون: موضع قد ذكرته وحددته في رسم المنحاة. * الاوبد * بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة، والدال المهملة: موضع ذكره ابن دريد ولم يحدده. * الاوبغ * بفتح أوله، وبالباء المعجمة بواحدة، والغين المعجمة، على مثال أفعل: موضع ذكره ابن دريد أيضا ولم يحدده. * أوجر * بفتح أوله، وبالجيم والراء المهملة، على وزن أفعل: موضع بأرض [٣] بلقين من الشام، قد تقدم ذكره في رسم أعفر. * أود * بضم [٤] أوله، وبالدال المهملة: موضع ببلاد بنى [٥] مازن. قال مالك ابن الريب: دعاني الهوى من أهل أود وصحبتي * بذى الطبسين فالتفت ورائيا * الطبسان: كورتان بخراسان. وقال ابن حبيب: أود لبنى يربوع بالحزن، وأنشد لابن مقبل: للمازنية مصطاف ومرتبع * مما رأت أود فالمقراة فالجرع * رأت: قابلت. قال: وقيل أود والمقراة حذاء [٦] اليمامة. وفى شعر جرير أود لبنى يربوع، قال جرير:

[١] في ج: " أروان "، وهو تحريف.
[٢] انظرها في ترتيبنا هذا للمعجم صفحة ٢١١.
[٣] في ج: " من أرض بلقيس "، وهو تحريف.
[٤] في ج وحدها: " بفتح "، ولعله تحريف.
[٥] سقطت هذه الكلمة من ج.
[٦] في ج: " حد "، وهو تحريف. (*)