سرير، شديد الادمة، كث اللحية، قد يبس على سريره، وإذا لمست شيئا من جسده وجدته صلبا، وعند رأسه كتاب بالعربية: أنا هود [ النبي ] [١] الذى (٢) آمنت بالله (٢)، وأسفت على عاد لكفرها، وما كان لامر الله من مرد. قال على: كذا سمعته من أبى القاسم، صلى الله عليه وسلم. * إحليل * بكسر أوله: اسم واد. قال: كانف العريمى: فلو تسألي عنا لنبئت أننا * بإحليل لا نزوى ولا نتخشع * قال أبو الفتح: ينبغى أن يكون سمى تشبيها بأحاليل الضرع، أي مجاريه ; وذلك أن الوادي يجرى بالسيل، وكذلك سمى، من ودى يدى أي سال، ولم يصرفه، لانه ذهب به إلى البقعة، ومثله قراءة من قرأ: (إنك بالوادي المقدس طوى)، فلم يصرفه للتعريف والتأنيث. * الاحناء * بفتح أوله وبالنون، ممدود على وزن أفعال، كأنه جمع حنو: موضع مذكور في رسم فلج. * الاحوران * بالواو والراء المهملة، كأنه تثنية أحور: موضع رمل معروف بديار (٣) كلب. غدت من رخيخ ثم راحت عشية * بحيران إرقال الهجين المجفر * وتقطع رمل الاحورين براكب * صبور على طول السرى والتهجر * * أحوس * بفتح أوله، وبالواو والسين المهملة، على وزن أفعل: موضع نخل ببلاد مزينة. وأحوس من الاكحل ; قال معن بن أوس:

[١] ما بين القوسين زيادة عن معجم البلدان. (٢ - ٢) هذه الجملة ساقطة من معجم البلدان. (٣) كذا في ن. وفى س، ج: " بدار ". (*)