مقتضب الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر - الجوهري، ابن عيّاش - الصفحة ٤٧

لَا يَسْأَمُونَ بِهِ الْجَوَّابُ قَدْ تَبِعُوا

أَسْبَاطَ هَارُونَ كَيْلَ الصَّاعِ بِالصَّاعِ‌

شَبِيهُ مُوسَى وَ عِيسَى فِي مَغَابِهِمَا

لَوْ عَاشَ عُمْرَيْهِمَا- لَمْ يَنْعِهِ نَاعٍ‌

تَتِمَّةُ النُّقَبَاءِ الْمُسْرِعِينَ إِلَى‌

مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ كَانُوا خَيْرَ سُرَّاعٍ‌

أَوْ كَالْعُيُونِ الَّتِي يَوْمَ الْعَصَا انْفَجَرَتْ‌

فَانْصَاعَ مِنْهَا إِلَيْهِ (اليهم ظ) كُلُّ مُنْصَاعٍ‌[١]

إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ رُؤْيَا فَأُدْرِكُهُ‌

حَتَّى أَكُونَ لَهُ مِنْ خَيْرِ أَتْبَاعٍ‌

بِذَاكَ أَنْبَأَنَا الرَّاوُونَ عَنْ نَفَرٍ

مِنْهُمْ ذَوِي خَشْيَةٍ لِلَّهِ طُوَّاعٍ‌

رَوَتْهُ عَنْكُمْ رُوَاةُ الْحَقِّ مَا شَرَعَتْ‌

آبَاؤُكُمْ خَيْرُ آبَاءٍ وَ شُرَّاعٍ‌

يَا أَرْضَ طُوسٍ سَقَاكِ اللَّهُ رَحْمَتَهُ‌

مَاذَا حَوَيْتِ مِنَ الْخَيْرَاتِ يَا طُوسُ‌

طَابَتْ بِقَاعُكِ فِي الدُّنْيَا وَ طَابَ بِهَا

شَخْصٌ ثَوَى بِسَنَاآبَادَ مَرْمُوسٌ‌

شَخْصٌ عَزِيزٌ عَلَى الْإِسْلَامِ مَصْرَعُهُ‌

فِي رَحْمَةِ اللَّهِ مَغْمُورٌ وَ مَغْمُوسٌ‌

يَا قَبْرَهُ أَنْتَ قَبْرٌ قَدْ تَضَمَّنَهُ‌

عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ تَطْهِيرٌ وَ تَقْدِيسٌ‌

فَخْراً فَإِنَّكَ مَغْبُوطٌ بِجُثَّتِهِ‌

وَ بِالْمَلَائِكَةِ الْأَبْرَارِ مَحْرُوسٌ‌

فِي كُلِّ عَصْرٍ لَنَا مِنْكُمْ إِمَامُ هُدًى‌

فَرَبْعُهُ آهِلٌ مِنْكُمْ وَ مَأْنُوسٌ‌

أَمْسَتْ نُجُومُ سَمَاءِ الدِّينِ آفِلَةً

وَ ظَلَّ أُسْدُ الشَّرَى قَدْ ضَمَّهَا الْخِيسُ‌[٢]

غَابَتْ ثَمَانِيَةٌ مِنْكُمْ وَ أَرْبَعَةٌ

يُرْجَى مَطَالِعُهَا مَا حَنَّتِ الْعِيسُ‌