ترجمة القاضي نورالله - الحسيني، جلال الدين - الصفحة ٢٤

- يه - ومن لطائفة اللائقة بالذكر أيضا أن الچلبى التبريزي من الفرقة الصوفية المعروفة بالخاكية و كان في الهند مشهورا بالفضل وملقبا بالعلامى أقام برهانا على تناهى الابعاد وبعض المشتغلين عند الرجل أرى صاحب العنوان مسودة تقرير البرهان وبعد امعان النظر فيه زيفه واخذ بالاعتراض عليه بوجوه عديدة وحرر في عنوان نقل البرهان " قال بعض اجلاف الخاكية " ولما اطلع الچلبى على وجوه الايراد والاعتراض وعجز عن دفعها والجواب عنها اشتكى الى الملك جلال الدين محمد اكبر انار الله برهانه بأن مير نور الله عدني من الاجلاف فأمر الملك باحضار القاضى ولما حضر بين يديه خاطبه الملك بأنه ليس من شأنك أن فأمر الملك باحضار القاضى ولما حضر بين يديه خاطبه الملك بأنه ليس من شأنك أن تكتب أن الچلبى من الاجلاف فأجاب القاضى: انى كتبت أنه من الاخلاف وهو صحف الخاء بالجيم وقرأها (بعض الاجلاف) وعد نفسه منهم فسكت عن السلطان الغضب، ونجا القاضى من التعب والعتب. للقاضى ره مؤلفات ومصنفات كثيرة بعضها بالعربية وبعضها بالفارسية (فشرع في ذكر اساميها كما ذكر في الذيل فبعد عده ديوان قصائده في آخرها قال: فتزيينا لهذا الفردوس تذكر قصيدة من قصائده هنا وهى: المطير "، ديگر " بحر الغزير "، ديگر " نظر السليم "، ديگر " لمعه "، ديگر " عشرة كامله "، ديگر " رفع القدر "، ديگر " خيرات الحسان "، ديگر " فوائد شريفه "، ديگر " رسالهء جلاليه "، ديگر " تحفه "، ديگر " حاشية بر شرح اشارات "، ديگر " حاشية بر شرح تجريد "، ديگر " حاشيه بر الهيات شرح تجريد ". ديگر " حاشيهء بحث امامت شرح تجريد " ديگر " شرح جواهر حاشيهء قديم "، ديگر " شرح حاشيه تشكيك از حواشى حاشيهء قديم " ديگر " رسالهء متعلقه بقول محقق طوسى در تجريد كه تخلف الجوهرية عما يقال الى آخره "، ديگر " رسالهء تحقيق دليل آنكه وجود را مثل نيست "، ديگر " رد حواشى چلبى تبريزى كه متعلق بشرح خطبهء تجريد است "، ديگر " شرح اثبات واجب قديم "، ديگر " حاشيهء اثبات واجب جديد "، ديگر " حاشيهء چغمينى "، ديگر " حاشيهء شرح الشرح چغمينى (*)